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请看马立诚最新言论！竟然支持台独！
马立诚在3月28日在香港寓所接受台湾东视记者采访时，再一次语出惊人：中国政
府也应该在台湾问题上实现“新思维”。只有尊重台湾现状和台湾民意，放弃武
力恫吓，才是台海两岸人民的真正福祉。
马立诚首先提到最近被香港媒体炒得沸沸扬扬的“中国保钓人士被日扣留”一事
。马说他也相信这七名中国人士的初衷是好的，但是这种个人行为应该说是一种
不理智的甚至是带有某些疯狂的行为。这种极端的个人行为给本来就已经十分冷
淡的中日关系带来了很大的负面影响。而由此引发的北京日本使馆外的焚烧日本
国旗事件，则极大的伤害了日本人民对中国的感情。马认为今后中国政府应该尽
力阻止类似事件的发生，同时也应该尽量的控制反日言论的泛滥，以免中日两国
关系逐渐走向恶化。
马立诚再次强调历史问题不应该成为阻碍中日关系正常发展的绊脚石。只有尽量
的淡化历史问题才会从根本上使中日关系走上正轨。马立诚说，英法两国曾经打
了一场百年战争，而法国则两次沦亡于德国之手，但是现在英法和法德却彼此之
间都是亲密的伙伴，三国之间的互信互利使三国均受益非浅。这也是主要得益于
这三个国家彼此间均有意无意的淡化历史因素，并采取互相理解支持而不是揭历
史疮疤的政策。
马认为中日关系走出冷淡最好的措施就是相互理解、相互支持。日本人的思维模
式有时与中国人是截然不同的。最明显的就是对待靖国神社问题态度上的差异。
中国人认为有罪的人不应该被供奉，更不应该被参拜，你看杭州的岳王庙前的秦
桧跪像就是这种思维理念的最好写照。但是日本人则截然不同，他们认为只要在
历史上有一定地位就可以被供奉参拜。比如日本南北朝时期以凶残暴虐闻名的足
利将军至今就被供奉在靖国神社，而且还接受后来人的参拜。所以小泉首相参拜
靖国神社是应该被理解的，文化的差异使然，中国不应该干涉，更不应该政治化
。前天我对日本《朝日新闻》记者也是这样说的，而且以后我还会坚持这个观点
。另外，马还认为现在的日本早已不是二战时的日本，因为现在日本的民主政体
和制约机制已经非常完善，不可能发动侵略战争。作为一个世界有影响力的和负
责任的大国，也理应在联合国拥有常任理事国的席位。所以中国政府应该支持日
本成为常任理事国。对此他在《对日新思维》一书中已经进行了详细的阐述。 当
被问到所谓新思维的定义是否可以扩展到台湾时，马立诚的回答是肯定的。马立
诚认为从民族感情上，他也不愿意看到台湾独立。但是如果站在台湾人民的立场
出发，他认为台湾独立也是可以接受的，尽管这还需要时间。中国政府应该正视
台湾的民意，逐渐放弃原来“中华大一统”的思维模式。毕竟时代变了，环境变
了，人心也变了，所以中国在台湾问题上也到了实行“新思维”的时候了。正视
台湾现状、尊重台湾民意，顺从台湾民意、放弃使用武力才是中国政府解决台湾
问题的唯一出路。只有这样，台海才会有和平，两岸人民才会免遭战火摧残。而
中国与台湾也从此甩掉了台海问题这个沉重的包袱，才会和平的、健康的、互助
的发展。这样对中国、对台湾、对世界都是一个贡献。毕竟人权有的时候确实高
于主权。
最后记者祝马先生台湾之行愉快，马立诚则幽默的问记者台湾是否欢迎一个顶着
“卖国贼”和“汉奸”的帽子的中国学者？采访于是在一片笑声中结束。 -
作者：rmsf
-- 发布时间：2003-12-22 19:39:00
-- 凤凰卫视董事长刘长乐证实马立诚遭殴打
18日下午，凤凰卫视董事长兼CEO刘长乐被南京大学聘为校董。在南大时，校团委
一位干部问及有关马立诚在香港被殴的传闻，刘长乐表示确有此事，但马被殴的
地点不是香港，而是深圳。
对于马立诚被殴，刘长乐表示义愤。他说，马立诚是一位有鲜明个性和深刻见解
的思想家，因而在遭迫害时，凤凰卫视理应给予保护。他还说，国内民族主义已
经发展到令人发指的地步，如非遭到遏制，将贻害无穷。
也许刘长乐忘记了南京是曾遭受日本人侵害最惨的城市，他有关马立诚的评论立
即遭到几位南大领导和老师的白眼。事后，校领导要求在场的人不得将刘长乐的
话传播出去，以免扩大影响。
通过向南大捐赠，刘氏获得南大校董的位置，这本无可厚非，但刘氏借此机会散
布汉奸言论，却在南大惹起强烈不满。目前，南大知道此事的人还很少，相信一
旦传开，刘氏的校董位置将成问题。
马立诚简介
马立诚， 1946年出生，人民日报评论部主任编辑，政论家。长期从事中国政治与社会改革研究，撰写多种评论及文化著作，在海内外产生了重大影响。
1998年马立诚与凌志军合作撰写《交锋——当代中国三次思想解放实录》、《呼喊》，出版后连续两年成为当年中国最畅销书。《交锋》发行200万本，在世界上产生巨大影响。
1999年9月，马立诚被美国《亚洲周刊》杂志评选为当代中国最有影响的50人之一。
2002年12月，马立诚在北京《战略与管理》杂志第6期发表《对日关系新思维——中日民间之忧》，在亚洲引起轰动，在国内引起激烈争论。
1986年迄今，出版著作11本。 -
马立诚再谈“对日新思维”
——且看汉奸言论的自白
马立诚，原《人民日报评论员》，2002年底在《战略与管理》杂志上发表了《对日关系新思维—中日民间之忧》一方，提出重新审视关系，把历史问题放在次要位置。在2004年3月1日总第257期南风窗上，马立诚对对日关系新思维一文再度作了说明，笔者非愤青，也认为在一片仇日风潮中还能够保持自己清醒的人，但看了马君再谈的一文后，深自觉得如果马立诚不跟“汉奸”二字配套，那是浪费了中华几千年文字的精髓所在。在此仅就，就此文中马立诚的几处汉奸言论发表个意见！供诸君商榷。
1、“谈到国家利益，要有全局观念，我们现在关注钓鱼岛很多，但其实还有越南围绕南沙群岛的争执，包括和俄罗斯的更大面积边界领导的争论问题。我认为在这些问题上我国政府既立场鲜明又不轻言武力的态度是正确的”。钓鱼岛事件能跟南沙群岛与俄罗斯的领土争端划上等号吗？钓鱼岛主权的问题既是经济上的争夺战，也是一个受尽屈辱的民族自尊、自强、自立的一种体现，所以才会有民间保钓人士的行动，才会有香港、大陆、台湾共同保钓情况的出现。这就是民意！马君也曾贵为人民日报评论员，然而居然连这区区一点都不能理解，居然还大放厥词，实在让人怀疑其思想上的狭隘性。
2、“日本的右翼是极少数，可以调查一下日本的年轻人中，真正愿意打仗的有多少，我认为日本是不太可能复活军国主义的，我因为我亲眼看到他……，不能把这笔账算到整个日本人民头上”，我没有去过日本，以下言论也许有些牵强，但我想，既便是一个稍有头脑的人都知道小泉之所以连年参拜靖国神社，其一个极其重要的原因就是争取日本右翼势力的支持，若不如此，势难执政，试问右翼势力大到如此地步，是极少数人可以办到的吗。同时日本狂热的右翼份子东京都知事石原慎太郎也是由民众选举而产生，我们可以对比，仅在欧洲，奥地利纳粹党上台执政后，在全欧洲都引起了对奥地利右翼势力及民众关注，试问，这样的民众，还不值得我们警惕？我们不要忘了，即便在日本军国主义盛行的时代，日本大多数群众也是所谓的被动者，然而就是这些所谓的被动者盲从部份军国主义份子给中国造成了3700万人的大屠杀，日本人对上级的盲从性是全世界有名的，时至今日，这种盲从性难怕不会再一次听从右翼份子的召唤，。
3、“我觉得一些人的极端思维方式，根子上是我们片面的历史教育，日本侵略是事实，可是日本战后援助我们150多个众大工程项目，这些为什么就不说呢？”，众所周所，日本对华援助及无息贷款是中国放弃了战争赔款要求后的一种补偿性措施，而不是日本人心甘情愿提供的，换句话说这些项目是死去的3700万人民的鲜血换来的，试问，这样的援助，我们还需要说吗？
4、“英国曾经奴役美国人，两国曾发生激烈战争，但英国和美国关系怎么样呢，前不久，布莱尔首相曾就烧毁白宫向美国国会道歉，美国国会议员报以笑声”，说得好，日本有没有为南京大屠杀向中国人民道过歉，有没有就化学武器遗留问题向中国人道过歉，这样的国家，怎么能奢求别人的笑声原谅。
5、“至于道歉问题，我研究过，从中日两面三刀国恢复邦交常化以来30上，日本国家领导人21次向中国表示反省，日本明确承认对中国发动了侵略战争，实行殖民统治，表示深刻反醒，我认为可以告一段落了……，我们当然希望日本天皇问也能像德国总理一样跪下来，但是可能么？再说国际法里也找不到要元首下跪的依据，难道就为此永远僵在哪时？更不能要求这一代年轻的日本人，为祖父、父辈的所作所为负责，如果硬是要求的话，只会引起逆反情绪” 日本国家领导人21次向中国表示反省，日本承认战争错误，然后日本领导人加紧参拜靖国神社，日本文部省加紧修改教科书，不承认对中国是侵略，马立诚居然认为这样就可告一段落？我们从来没有要求过日本天皇下跪赔罪，德国总理勃兰特在波兰下跪是本着个人的良心要求全世界的谅解，日本连战争错误都不会承认，连放弃参拜靖国神社都不愿意干，又怎么会奢求那些王八蛋良心下跪向中国人民赔罪。
6、“再说中国不能跟韩国比，我们是泱泱大国，大国就要有大国的风范，一个崛起的大国如果始终怀着受虐的，仇恨的，报复的心态，是非常可怕的……，你也看到了西北大学事件由于文化差异造成的误解，……这样的爱国有什么好处”鲁迅先生曾有过不宽恕的理论，一个国家为什么要对给自己造成深刻苦痛的国家宽恕，我们就是宽恕得太多，所以才会有现在这种受气的外交，至于西北大学事件是不是由于文化差异造成的误解，我想早已有人明白，不是由马先生说了算的。
引用言论，即是如此，诸君如有兴趣，请观原文，纵观马立诚君，在2002年发表对日关系新思维之后，仍不离不弃，立志于为其汉奸言论辩白，纵使其忠实拥护者时殷弘也对对日关系新思维改口之后，仍不思悔改，继续叫嚣中日友好，其人其事足可与九十年代的李登辉自认是日本人相提并论，堂堂中华上国，出此无耻之徒，实是我国之耻。 -
评凤凰主持马立诚被殴
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2003-12-17 0:07:51 来源：一塌糊涂
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诚然，狂热的爱国主义不可取，但是这强国的大业可不是一正一负那么简单：因为狂热的爱国主义不可取，就反而“冷静”到卖国。马立诚先生可能自始自终还要坚持自己的观念：要抛弃历史成见，化敌为友，同日本携手共建大亚洲和西方并肩，为亚洲争光。
也不知道马立诚先生如何的神通广大，他在大陆爱国人士的一致炮轰下竟然能落跑大香港，并谋取了了时事评论员的一个职位。虽然他在港电视台上的不太优美的表演遭到继续的炮轰，但是，对于他个人来说，似乎并没有什么大碍。
正当马立诚先生高枕无忧的时候，却传来了他在香港中环被殴打的事件。而港台关于他被殴打的新闻，足以让马立诚先生心寒。新闻中说：我台时事评论员马立诚在中环被爱国青年狂殴！其间有两个词足以让马立诚先生凄凄向隅而泣了。
称殴打他的人为爱国青年，并着重说是被狂殴！似乎马先生的被殴是合理的正确的恰到好处的。
虽然，我们也反对暴力事件，也乐意听取不同人的不同的政治见解，不过马先生的见解着实让人费解。当然，网络上批判他的言论，讨伐他的问题颇多，我这里不便赘述，但唯恐这些抨击依然没有触到马先生的或者说马先生类的人的灵魂，就造成马先生或者说马先生类的人的感叹：大志无人解！高见无人听。
和日本发展关系固然是很重要，毕竟大家都是亚洲的黄皮肤人，但马先生是一厢情愿的，因为日本人内心中从来就把自己和亚洲人分开来说的，或者说他们坚持认为自己是亚洲的优等人，不足以和其他亚洲人为伍，并称中国人为支那猪，中华民族为劣等的民族。在他们的内心深处是不愿意中国强大的，与他们坦诚，和他们搞好关系，不是我们要新思维，而是他们要新思维，日本人应该知道日本的辉煌同中国的辉煌比起来，不过是历史的一瞬，在浩浩历史中，中国的地位肯定要超越日本的。
中国和日本是对立的，不是我要提倡仇日情绪，而是这个对立是两个国家的地理位置和基本战略资源，文化历史这些不可更改，或者说不可能短期更改的条件造成的。我们越强大，日本就会越衰弱。反之回望历史，当我们一旦出现动荡，日本就会趁虚而入，而我们国家的悲惨历史中，每次当中华民族即将要中兴的时候，恰恰因为小日本让我们半道崩殂。
是的，我们不经该紧盯我们自己的伤痛，倭寇侵袭，甲午战争，8年抗战，南京屠杀，绝不道歉，侮辱中华。但是，我们却不能抛弃历史，不能抛弃基本的两国的对立地位，长久对立的历史。以史鉴今，我们不能再吃亏了。
日本正在逐步衰弱，它的衰弱正是中国的强大的结果，也是日本自身的条件决定了的。中国越强大，日本越衰弱。同一个决定性的敌人讲友好，是愚蠢的。
别了，马立诚先生。你在香港的遭遇告诉我们，整个华人世界对你的愤怒，也让我们知道，华夏儿女的骨气是在任何地方都存在的。
别了，马立诚先生。为什么要别你？因为你自以为聪明和高瞻远瞩的观念，恰恰是鼠目寸光的表现。日本强大或者兴盛，同中国的强大兴盛相比，不过是历史一瞬。因为这一瞬，让中国长久为之低头，甚至低声下气以求友好，实在是愚蠢。
别了，马立诚先生。当你认为自己已经站在高峰上的时候，却恰恰在最低谷！
别了，马立诚先生。很荣幸，你没有把国人误导！
别了，马立诚先生。你将知道中华民族仍然是一个伟大的民族，它不需要卑躬屈膝，不需要为了短暂的利益而委身乞讨。 -
马立诚是日本特务--已证实的证据
[topway] 于 2004-03-19 15:50:23上贴
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马立诚是日本特务--已证实的证据
原因有以下几点：
1、其子女出国的相关手续的办理，国外公司提供了很大帮助，办的出奇的顺利。
2、据了解其子女在国外过着豪华的生活，这是其收入加马立诚的收入无法支付的。
3、据凤凰卫视的工作人员私下讲，聘请马立诚做特别评论员决定是在凤凰卫视的几个主要广告客户（几家日本企业）联合的要求下作出的，若不请马立诚它们将终止同凤凰卫视的合作，若请马立诚他们可以提高广告单价。
由此分析，日本支付马立诚的酬金可能采取以下方式：
1、预付：在发表“中日关系的新思维”前，协助其子女出国，并按时支付生活费。
2、支付：在发表“中日关系的新思维”后，由凤凰卫视的签约款之付。
真可谓天衣无缝，其方法值得中国政府借鉴。
已证实的证据：
1、马立诚在发表“中日关系的新思维”前，其在人民日报的工资及稿筹每月4000元人民币。由于发表“交锋”，人民日报限制其发稿，所以其无额外收入。考虑其以前在中青报及更前教师的收入，其不应有丰富积蓄。
2、马立诚唯一女儿，学习成绩一般，只考上北京三类普通院校，在校学习成绩中下，其2002年的留学的目的地---新西兰，以其成绩无法获得奖学金，众所周知，在新西兰打工助学的可能性基本没有，只能靠家里资助，这一点以马立诚当时的经济状况是办不到的 -
马立诚再谈“对日新思维”
马立诚，原《人民日报》评论员，曾著有《交锋》、《呼喊》等著作，退休后任凤凰卫视评论员。２００２年底，他在《战略与管理》杂志上发表了《对日关系新思维———中日民间之忧》一文，提出重新审视中日关系、把历史问题放在次要位置。《新思维》发表后，最初的争议很快便成为一边倒的局面，尽管私下仍有一些学者表示马的观点“很多提法值得商榷”却“不是没有道理”，但在公开场合，自２００３年春天以后，对马立诚的观点表示支持或同情者，特别在网络上便几乎再无声息。对于一个人的观点，如果不全面了解其思考脉络，抓住片言只语而武断否定其人格，甚至随意地将同胞称作汉奸是有失公道的态度。观点可以相左，但对于一种真诚的思考，理智的人也应当真诚地倾听，“我也许不同意你的观点，但仍然维护你发表观点的权利”。
所以记者将对马立诚先生的采访整理如下，供读者评析，这也是马立诚这一年多来首次接受内地媒体专访。
“中日友好符合长远的国家利益”
《南风窗》：春节前网上有传闻说你在香港中环被“爱国青年”殴打，还有人用非常肯定的口气说凤凰卫视之所以聘您做评论员是因为收了日本公司的赞助，可有此事？您如何看待？
马：前一段时间有很多朋友打电话来表示关心，其实这两个说法都是谣言，连捕风捉影都算不上。这是“文革”手段。对于捏造这种无稽之谈的人我真替他们觉得可悲，如果“爱国”要爱到撒谎的地步，这种“爱国”的真诚就值得怀疑了。
《南风窗》：还有人认为您走马观花去了一次日本，受到了很好的款待，所以就被收买了，写了一篇浪漫的游记，或者客气点说你所遇到的一些日本友人使你产生了“正向偏见”？你认为这些因素存在么？
马：“收买”一说有什么证据呢？请拿出来。拿不出来，就是诽谤。这也是“文革”思维的产物。我刻意把文章写得生动一些，有人就称作日本１３天游记。这并不能贬低思考和观察的成果，陆游的《入蜀记》不也是游记吗？在我国，教科书式的文章浩如烟海，很多都没有价值。关键是你要提出时代的问题。至于我去日本时间太短，也不是问题。马克思、恩格斯没到过中国，他们有一本书《论中国》。本尼迪克特没去过日本，她写了《菊花与刀———日本的文化诸模式》。有些人在日本呆了很长时间却写不出什么。这里关键是你有没有思想。我去日本之前，对中日关系就有思考，到日本只是得到一个激发写作的契机罢了。我思考的根本出发点是基于邓小平的思想。
愿意打仗的有多少？我认为日本是不太可能复活军国主义的，因为我亲眼看到他们国内建立了民主体制，各种力量互相掣肘、互相制约。什么是军国主义？我理解就是整个国家处于军队控制之下，推行专制制度，没有言论自由，法西斯军事独裁，全国一致的战争煽动，民众都在进行军事训练，政治经济文化等等都纳入军事轨道。日本现在的情况完全不是这样，日本是一个狭长的岛国，５５个核电站都裸露在岛上，很容易受到攻击。在现代导弹战争中，日本没有战略纵深，就算有几个疯子要搞军国主义，也是痴人说梦，更不能把这笔账算到整个日本人民头上。
我觉得一些人的极端思维方式，根子是我们片面的历史教育，日本侵略是事实，可是日本战后援助过我们１５０多个重大工程项目，这些为什么就不说呢？新加坡这点就做得比我们好。不忘记历史，但又全面了解历史，才能有正确的认识，才能有深入的反思。要承认民族心理上的创伤是很难医治的，这一点上我们可以参考一下法国和德国、美国和英国这些国家是如何既不遗忘历史，又避免长久的仇恨和对立。英国曾经奴役美国人，两国曾发生激烈战争，英国还烧毁白宫。但英国和美国关系怎么样呢？前不久，布莱尔首相就烧毁白宫向美国国会道歉，美国国会议员报以笑声。
做一个理性大国、 平衡大国、责任大国
《南风窗》：我生长在南京，在那个环境中中日历史是我们心中的一段阴影，特别对日本人不能像德国人一样真诚认错非常愤怒。一次和阿来先生聊到中日关系，他的一席话使我非常痛苦地反省：“日本人不认错，根子在中国。”他指出：“日本文化其实从中国摹仿去了很多，包括既自卑又要面子，不反省，不认错，比如‘文革’这样的罪恶，我们真正反省了么？”但即使这样，对于日本人认错不诚恳毕竟是一个伤害我们民族感情的大事，这个问题该如何处理？
马：至于道歉问题，从中日两国恢复邦交正常化以来３０年，日本国家领导人２１次向中国表示反省。日本明确承认对中国发动了“侵略战争”，实行“殖民统治”，表示“深刻反省”。我认为可以告一段落了。最近我写了一本专著来研究和讨论日本道歉问题，希望早日出版。我们当然希望日本天皇也能像德国总理一样跪下来，但是可能么？设身处地想一想我们自己身上也有的内敛的亚洲文化传统，再说国际法里也找不到要元首下跪的依据，难道就为此永远僵在那里？所以我说道歉不必拘泥形式。
更不能要求这一代年轻的日本人，为他们父辈、祖父辈的所作所为负责，如果硬是要求的话，只会引起逆反情绪。就好像我们不能拿元朝两次侵略日本的历史包袱来让今天的中国青年负责。我们要记住历史但不能总活在历史的阴影中。我认为和平崛起的中国除了实力，要以自己的胸怀来赢得尊重，这才是真正的汉唐气象。汉唐气象是以自信为基础的，我相信中国在不远的未来会超过日本，这就是自信。我的文章大背景就是中国的自信。一些人仍然还在１８４０年那样的情绪中。这样的国民心理，与中国目前的情况很不匹配。
《南风窗》：在电视上曾看到一群韩国青年为抗议日本首相参拜靖国神社而当众切指明志，让人受到非常大的刺激。有一种观点认为韩国如果不是因为这种民族血性，也难以快速崛起。你认为中国民族主义情绪到底是太多还是太少？
马：韩国民众的爱国热情可以理解，但对于切指这种做法，坦率地说我是不赞同的。再说中国不能跟韩国比。我们是泱泱大国，大国就要有大国的风范。一个崛起的大国如果始终怀着受虐的、仇恨的、报复的心态，是非常可怕的，这种情绪极易被利用，造成伤害别人也伤害自己的后果。现在我们要考虑，国家富强了，我们除了工业产品还能向世界输出些什么？难道输出仇恨么？现在我们的新一代领导集体提出“和平崛起”，非常关键的就是要营造和谐的外部环境，国际上有人散布“中国威胁论”，为此我们用各种方式辩解，展示我们是一个宽容敦厚的大国。你也看到了西北大学事件，由于文化差异所造成的误解，一些人，也包括一些大学生，上街做出一些极端的行为，这岂不是向世界印证了“中国威胁论”？这样的“爱国”对国家有什么好处？
《南风窗》：您提出“新思维”恰和一连串中日矛盾的事件交织在一起，所以有人私下跟我说，您的表述有些“不合时宜”。现在您后悔不后悔？如果再给您一次机会，您的表述方式有没有需要调整的地方？
马：我为中国的和平形象和长远利益做了努力，怎么能后悔？外交问题不是一个情绪性的问题，不是小孩子赌气，要着眼大局和长远。邓小平同志生前曾提出：“对一小撮不甘心中日友好的人，唯一的办法就是用不断加强友好、发展合作来回答他们。”这话讲得很好。
可能我说的有些话，让有的人不爱听。还有，比如日本《文艺春秋》说我赞成参拜靖国神社，其实我没有说过这样的话，类似的谣传传到网上扭曲了事实，加深了误解。但我始终认为，崛起的中国应做一个理性大国、责任大国、平衡大国，而不是一个充满仇恨和报复心理的大国。这个弯必须转过来。理性大国，就是做事情要从理性和全局出发，克服情绪化和盲动；责任大国，就是对地区和世界的和平理解与合作承担责任；平衡大国，就是要善于斡旋，在国际矛盾中求同存异，维护平衡。只要坚持这样做，中国的崛起，就会尽量减少震荡和冲突，从而有利于中国实现自己的目标。至于宣泄义和团情绪，也许能迎合一些人的口味，很有市场，但只要让我表态，不管什么时候我都坚决反对。
【摘自《南风窗》３月１日 郭宇宽／文】 -
驳马立诚媚日谬论
海权论者
近日，人民日报评论部主任马立诚抛出一篇文章，声称“日本是亚洲的骄傲 谢罪问题已经解决”。还引用一位留日“学者”的话说“现在中国的中日关系研究有禁区，只许说日本不好，一说好就是‘卖国’”，言下之意就是，你们要是说我卖国，那就更说明了我的“牺牲精神”，更成全了我的“操守”，企图以此堵住批判的声音。本人是个理性派爱国者，不喜欢骂人，于是我就好好思考了一番此文的观点，但是无论如何我也无法说服自己赞同，最终我还是要用一个此来形容此人--汉奸！
马说“日本前首相村山富市和现任首相小泉纯一郎等人已先后到中国的卢沟桥和沈阳等地哀悼，对日本发动侵略战争表示反省。日本道歉问题已经解决，不必拘泥刻板形式“。不知他是真的没看见还是别有用心，我们看看什么才是“形式”，而什么又才是“实质”。数十年来，日本的首相、大臣、议员连年参拜靖国神社，不断有官员发表美化侵略战争的言论，多次企图修改教科书否认侵略，还有人开会宣扬南京大屠杀是谎言！如果他们真的为侵略反审，他们为什么要这么做？看到这些，我们自然可以知道，村山和小泉到中国的卢沟桥和沈阳等地哀悼才是“形式“，而他们在国内所作所为才是“实质”！与日本相反在同为战争策源地的德国，其政府、民众连年为侵略战争忏悔，所以法国等受害国原谅了他，可以想象，如果德国总理连年祭奠希特勒，宣扬德国“进入”欧洲各国是为了拯救他们，欧洲各国会不会和他和好？
马说应当把日本向海外派兵等行为看作“恢复正常国家状态的军事诉求“，要将其“同重新恢复军国主义的发展道路相区别“，其实这只是日本从不真正为侵略反审的一个后果，如果日本向德国一样真正为侵略反审，亚洲各国人民自然不会把这与军国主义复活相联系，其根源仍然在日本自身！怨不得亚洲各国“不理解“他！
马说日本从一个战败国在短短几十年内成为世界第二经济强国，“是亚洲的骄傲“。那么让我们看看究竟如何：首先，战后的日本并不是从一无所有发展到今天的，虽然它的基础设施在战争中遭到严重破坏，但它的人才却基本保留下来了，大家知道，对一个国家的发展来说，最重要的是人才，有了人才，什么都好说，再加上美国对它的援助，日本才得以快速复兴，同时，日本在战后最初的３０年一直享有美国给予的片面最惠国待遇，关税相差３０％左右！如果没有美国的大笔援助，如果没有美国的片面最惠国待遇，日本是远远不能发展到今天的程度的！而美国为什么要给日本这么多好处？－－为了围堵苏联和中国！也就是说，日本有今天，很大程度上是沾了中国的光！中国被围堵，日本的好处！
马说对日改善关系有助于中日经贸发展。那么维持现状就不能发展了？笑话，生意人是唯利是图，中日关系是否进一步改善与他们有何关系？难道中国官员对日本商人故意刁难？－－借个胆他们都不敢；中国人见到日本人就找茬？恐怕拍马屁还来不及呢！也就是说，目前没有任何妨碍中日贸易的因素存在，如果一定说有，那也是日本故意不把技术转让给中国，故意把二流产品出口到中国。况且，现在的事实是；中国对外贸易的结构极不合理。中国对美、日、欧盟的外贸额占了中国外贸额的绝大部分，按照国际惯例，这是很不正常的，因为这回是一个国家抵御经济风险的能力大大削弱，－－现在正应该开始调整外贸结构，将对美、日、欧盟的外贸额所占的比重逐渐降低，而不是升高，所以，即使退一万步讲，硬要说中日关系的现状妨碍了贸易往来，现在这也不是需要解决的问题。
至于留日华侨对此文的“欢迎“，不足为信，中国人多，林子大了什么鸟都有，当年日寇入侵时，不时有好多日本华侨充当走狗翻译吗？冯锦华接受采访时不也说，在日本的华侨品行的确很不好，因此被日本人蔑视吗？既然这些人品行的确很不好，那么做汉奸也就不足为奇了。
马还炫耀自己与执政党高层的关系亲密。这完全是小人嘴脸！领导人接见过的人多了，他有过接触好像就是他们的心腹了，狐假虎威！其实这种伎俩也不是第一次见到了，中国很多人都喜欢以透露内部消息来提高自己的知名度，为自己的作品打开销路（如《河殇》），而这些东西都没有经得起考验，它的这篇文章也一样。如果有人说，他说得如果是真的，真的代表了新一代领导人的意向呢？那么，回答只有：人民万岁，任何逆民意而动的人都没有好下场的，最终必将为人民所抛弃！
总之，马的行为，一个字，－－贱！
2002.12.26
