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市政府眼皮底下的“钉子庙”知道的说说这庙是哪路神仙啊?

猥琐的30天 发表于:2007-07-28 2316人阅读18条回复 鲜花0 [ 复制链接 ] [ 快速回复 ] [ 举报 ]

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  • 冰舞者2007-07-28

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    河下救生堂
    旁边有预留了一块地,估计是没什么钱盖
    现在的共产党不像以前了 庙不敢乱拆
  • yes5172007-07-28

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    引用第1楼冰舞者于2007-07-28 18:11发表的  :
    河下救生堂
    旁边有预留了一块地,估计是没什么钱盖
    现在的共产党不像以前了 庙不敢乱拆


    德性改了?没听说过!~~~
  • xieyanchen2007-07-28

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    现在当官的,都怕鬼神,不怕人民,因为人民没有选举权,他当不当官,不由你们说了算,而鬼神却可以左右他们。
  • 十等文官2007-07-28

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    [zt]福州民间的泰山信仰(附:林浦泰山宫、九案泰山十三堂)

    福州民间信仰文化积淀十分丰厚,其中对泰山神的信仰就是一例。连台湾和东南亚地区的泰山神信仰,也多是从福州传播出去的。

    在全国各地,泰山神主要是指我国山东泰山上的东岳大帝。但福州却不尽相同,别具特色。福州有把兴周灭纣的功臣黄飞虎当作泰山神供奉的浦下东兴堂(泰山庙),有把东岳大帝驾前的温、康二王奉为泰山神的“九案泰山”。宋朝中期,南门外斗池、西洋、西营、浦东一带十三乡的乡民,把温、康二王神像请回乡,设堂供奉,形成独具福州地方特色的“九案十三堂”。这些都充分体现了这一带乡民对除暴安良英雄的敬仰和对乐善好施者的爱戴。此外,还有把历史上致力于恢复赵宋王朝的群臣和南宋末代皇帝奉为泰山神的城门林浦泰山宫。那里供奉着南宋末代皇帝赵昰和决心抗元、至死不做二臣的文天祥、陆秀夫、陈宜中、张世杰等,乡民让他们享受民间烟火。这种用历史人物代替原始自然界山川之神的信仰崇拜,表明了福州人民不忘国恨家仇,同异族入侵者奋战到底的决心;寄托了福州人民希望国家统一、国土安详、环宇澄清的理想,敬仰至死不做二臣的高尚节操。总之,福州民间的泰山神信仰,把原始信仰崇拜,变成比较健康的、无害的纪念活动。显现了福州人信仰理念的升华和超越,是福州泰山信仰文化的一大进步。

    尽管福州民间的泰山神信仰是多元化的,但大家公认东门外的东岳庙是福州泰山神的祖庙。这座东汉时期就有的古庙,经唐末五代闽王王审知父子重建,至今已有千余年的历史,是市级文物保护单位。此庙在宋代全盛时期曾有过它的辉煌。由于历史原因,今天仅剩血池殿等三处文物,十分珍贵。

    附:林浦泰山宫

    林浦泰山宫位于仓山区城门镇林浦,原为平山阁,是福州市仅存的帝王行宫。南宋益王赵罡(后称帝端宗)两次驻跸于此。时值战乱,哀鸿遍野,宋军撤离此地时,曾开仓济民,当地人民甚感其恩,元军占领福州时,当地人民遂将平山阁改名为泰山宫,正殿塑康王赵构像为泰山王,左右塑赵罡、赵为大二世子,配殿座文天祥、张世杰、陆秀夫等三位忠臣,称为总管殿,陈立宜曾手书"平山福地"匾额,悬于总管殿上。左殿为天后宫。泰山宫前建两个牌楼为辕门,宫前有一个石砌平台,周围石栏,甚为壮观。宫门内两旁立杨亮节、赵舆择塑像,大戏台雕刻精美,上有巨大藻井,金碧辉煌。整座建筑古色古香,庄严肃穆,吸引无数游客前来观光。

    附:九案泰山十三堂

    福州九案泰山十三堂是福州市区内著名的村庙信仰联合体,共有一府十三堂,其中总府与太平堂合为一体,实际有村庙十三座,分属十三乡(实际上是“村”,现在已城市化的住宅小区内)。泰山府主祭东岳泰山大帝手下的温康二帅,各分堂则供奉温康二帅部下,温康二帅根据每年度的投坯(相当于抽签)情况,移居各分堂。十三分堂又组合成九案(组)参加每年度的投坯仪式与温康二神游神巡境神巡境活动。这就是九案泰山十三堂名称的来历,十三乡群众也结成紧密相联的温康二帅信仰共同体,又称“祭祀圈”。九案泰山十三堂“祭祀圈”现位于福州台江西北面和鼓楼区西南面的交接地,总面积为3.42平方公里的地域里,东起八一七路与洋中路,西至二环路与长汀路,北临环城路与黎明路,南达宁化路义州境。十三座村庙始建于明清时期,温康二帅信仰已有四五百年历史。十三宫观分别是:太平堂(总堂)、山仔里堂、涵头堂、教场坂堂、浦东堂、浦西堂、西洋堂、斗池堂、西营堂、洋炳堂、双浦堂、河上堂和河下堂。十三堂又组合成九案,它们是:太平山案:由太平堂(总堂)、山仔里堂、双浦头协心堂等三堂组成; 浦东案:由浦东堂组成; 浦西堂:由浦西福寿堂组成; 洋炳堂:由洋炳同心堂组成; 河上案:由上河救生堂和下河堂组成; 教场坂案:由教场坂堂组成; 西营案:由西营里长生堂组成; 西洋堂:由西洋积善堂组成; 斗池案:由斗池堂、涵头堂组成。

    九案泰山十三堂属于非佛非道的民间信仰,在共同崇拜泰山温康二帅神明的基础上,十三村形成社区性的信仰共同体。九案泰山信仰共同体在福建众多的民间信仰共同体中比较独特:一是村庙信仰共同体有十三村,祭祀圈较大;二是十三村都有自己村庙,但村庙所供奉的主神并不常住本庙,而是通过抽签(投坯)来定,抽中则移住一年;三是游神巡境仪式以接送主神的方式展开,这在其它村庙信仰中比较少见;四是九案泰山十三堂所在地现都已成为现代都市区,但村庙信仰却顽强地存在着,并且游神巡境活动搞得轰轰烈烈,令人感觉传统文化仍具有强大的生命力。自上个世纪九十年代以来,九案泰山十三堂信仰活动开始恢复,每年农历九月中旬左右,十三乡群众围绕着温康二帅下“行台”(巡游各分堂)、“转案”(从某分堂转移到下一年度的分堂)都举行盛大的游神巡境仪式,近千人组织的游神队伍绕境十三乡,非常壮观,成为福州城市内一道独特的民俗风景线。 泰山为中国五岳之首,泰山岳神原称泰山府君,后称封为“东岳天齐仁圣大帝”,简称“东岳大帝”。道经中说,东岳大帝“掌人间善恶之权,司阴府是非之目,案判七十二曹,刑分三十六岳,惩奸罚恶,录死注生,化形四岳四天圣帝,抚育六合万物群生”。可见东岳大帝在道教中地位之崇高。旧时,福建境内多泰山庙,最著名的泰山庙是东岳庙,位于福州东门,解放前,东岳大帝庙的游神巡境仪式是福州城内最盛大、最壮观的。现在泰山庙能有游神巡境仪式的只有九案泰山十三堂。每年农历九月十三村还联合举行巡视十三乡的迎神赛会活动。这十三村现都位于市区内,在现代化与城市化的影响下,传统文化竟有如此大的生命力实为罕见。
  • ddiao092007-07-28

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    骑白马的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,妈妈说,那是鸟人!
  • 431172007-07-28

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    3楼的分析非常精辟!
  • awie2007-07-28

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    庙是不会乱拆的.你看华林寺不是也嵌在省委省政府大院里?!
  • 名月白2007-07-28

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    也不想想鼓山每年的头柱香谁烧的~~~
  • laoniu18632007-07-28

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    拆了破坏风水,GCD怕怕...
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