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引用第56楼zcs15501于2008-01-10 20:09发表的 :
你提出的问题大概连专家也无法说明白的，何况BM呢。
我总以为有许多事最好不要与什么”主义“挂钩的，那样会把本来很简单的事搞复杂了。比如，一对夫妇要孩子，一般总是要脱裤子才能搞出孩子的，这与牛主义马主义有什么相干？！
也许几十年来我们”主义“教育太深刻了，国人思维总离不开意识形态的框框，这恐怕得改改。
唉，老伯把情况想象得太简单了。 这个问题的根源就是在意识形态上，21世纪，中国要想发展改善现状，可以去借鉴的国家和地区太多了，岂止一个小小的HK呢？ 关键就在于对老邓的“中国特色”的理解。 过去我刚回国的时候也曾以为事情就是那么简单， 但是改革开放30年了，出入境见识到国外秩序型社会的国人又岂止是一个两个呢？ 为何规划步伐还是那么落后呢？ 其关键就是在于ZF的工作离不开意识形态和POLICY上的条条框框。这是改不掉的，除非.....呵呵 所以这就是牛主义和马主义的本质区别。在国内呢还要再加一条“人治大于法治”，所以我对此仍然保持失望态度。 -
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引用第66楼samtax于2008-01-11 18:47发表的 :
老伯看东西看得比较透彻，不过我们的机器运转基础机制以及人文环境仍然较为落后，这也是特色现状之一，优越性已经体现在30年的巨变当中了；但孽根仍然存在甚至有些恶化退化，很认同你说的一个词--信仰。 制度也是信仰，没有信仰也就没有当初的GCD。 SOCIALISM和资先生不同的地方就是一个有信仰与现实相结合的实践基础和过程，甚至也有成功的过度范例；而另外一个是只有梦想信仰却没有多少实践根基，甚至仍然还在探索道路。至于前面那不明朗的道路是否正确，连他们自己也不知道。 不管姓社姓资，其实两者的目标其实都是最终实现共产主义。
一起梦想吧，反正还有30年。^_^
本帖不想涉及主义，据说希特勒也用过社会主义呢。
本帖只提及本该可以办到的民生事，笔者根本不敢涉及香港一个财政官员因体操老婆买车漏税而下台的这些事，这类事是明显不好办的。
我倒是真心希望出现真正落实国家卫生文明城市的福州官！因为影响中国近代史的福州人大有人在。
历史上福州出现“民以鸦片为天”的现象，烟馆比米店还多，有几千家鸦片烟馆。仅今鼓楼区就有３００多家鸦片馆。还好出了个林则徐，给福州挽回了面子。
新近我读了龙应台的一篇文章，她对福州（闽清）人黄乃裳大加称赞，说黄乃裳带领一千多福州人去砂劳越垦荒，黄乃裳带领的“五百人一上岸，踩到土地做的第一件事，就是祈祷。这是多么令人感动的历史，多么有震撼力的景象，美利坚合众国的开国史，也不过如此吧？”这似乎比华盛顿还伟大了。
作为一个福州人，呼唤并期待着。
