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【其它】如此医院,令人气愤 (转贴)(转载)

yyy2006 发表于:2006-08-15 2663人阅读34条回复 鲜花0 [ 复制链接 ] [ 快速回复 ] [ 举报 ]

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  • 流连2006-08-22

    V4气派四房 粉丝:13 虾油:0 鲜花:0

    引用第19楼yichenar2006-08-21 14:52发表的“”:




    你只要不是牙医,我就一定仰慕你, [表情] 如果你是牙医, [表情] ....
    .......

    兄弟
    仰慕我吧
    告诉你一个真实的消息
    我和牙齿一点关系都没有
    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  • 流连2006-08-22

    V4气派四房 粉丝:13 虾油:0 鲜花:0

    引用第19楼yichenar2006-08-21 14:52发表的“”:




    你只要不是牙医,我就一定仰慕你, [表情] 如果你是牙医, [表情] ....
    .......


    兄弟
    仰慕我吧
    告诉你一个真实的消息
    我和牙齿一点关系都没有
    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  • yichenar2006-08-23

    V1单身公寓 粉丝:0 虾油:0 鲜花:0

    引用第21楼流连2006-08-22 21:54发表的“”:


    兄弟
    仰慕我吧[表情]
    告诉你一个真实的消息
    .......

    好拉,仰慕拉,哇,你好高哦~~~医生GG...

    哈,你不是主任医生就好拉
  • 流连2006-08-23

    V4气派四房 粉丝:13 虾油:0 鲜花:0

    引用第22楼yichenar2006-08-23 22:41发表的“”:

    [表情] 好拉,仰慕拉,哇,你好高哦~~~医生GG... [表情]

    哈,你不是主任医生就好拉

    为什么不是主任医师就好拉????
    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  • yichenar2006-08-24

    V1单身公寓 粉丝:0 虾油:0 鲜花:0

    8.6我爸爸胃炎挂了,去总院挂消化内科主任专家号,主任开了一堆药,其中有个我格外奇怪,曰"$$四蘑汤",还开3盒?说明书明明写的是给孩子吃健胃的啊???50岁大人怎么吃呢???我的不解就那样了....


    这个疑惑就在今天上午福州总医院的消化内科一位主治医师那里,我得到了答案...
    我也是胃炎,无庸质疑.可我有我姐姐的专家恐惧症,于是我只要求一般医生.
    当时,我好奇的问了医生,那我能吃有健胃功能的"$$四蘑汤"吗??
    医生大笑,"什么医生开的啊,根本不能达到那样的疗效,大人有大人吃的,那是给小孩吃的东西."

    我能说什么吗??................... 无语,分明是他旁边那消化科主任人物当时开给我爸爸的
    请问,主任的作用是什么??,就是用来赚钱的.....越来越黑,不过会写论文有职称而已啊


    你要也那么黑,直接下岗好了,看你还比较心善,解决不少我的问题.....所以....
    我多仰慕,以后去什么科找你看病啊...??!!
    人,不过如此....直率一点,又不学医...
  • 流连2006-08-24

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    四蘑汤是调节肠道功能的中成药
    不一定要小孩子才能吃
    小孩子能用,大人应该也能用
    我们科室有些大人用了效果还不错
    所以说治病不能靠说明书
    很多病如果按说明书的话根本就无药可治
    如果医师都靠说明书治病的话要医师又有何用
    ?????


    最后说一句,我不是消化科的,我们目前临床上也有很多苦恼
    比如说有些药物用在有些病人上很有效果,这是临床经验
    但是说明书上没写,我们帮病人用了,结果也治好了,结果我们被扣钱了
    原因就是:说明书上没有这种适应症,治好了也算你用错药了,不知道现在什么世道
    不懂医的人指导医师看病
    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  • 无言的结局2006-08-25

    V1单身公寓 粉丝:0 虾油:0 鲜花:0

    大家现在都把矛头对准医生,其实医生也是当前医疗卫生体制的受害者。很简单举一个例子,千辛万苦熬到博士毕业,一月工资两千,奖金福利都参起来一月不到3500,你让他如何买房娶妻?同样的,如果他换个专业比如计算机、通讯,请问他一个月能赚多少?
    yyy2006所说的其实很正常,没有哪个医生能够说多少钱保证好,总是说个大概,每个人的病情不一样,是不具有可比性的。(当然如果科室搞承包是不对的。)现在各大医院是在搞成本核算,实行科室目标管理责任制。
    当前政府对医院的投入很少,拿市属医院为例,按占床日拨款,每年的钱还不够大医院给职工发半年工资的。政府一面不投入,一面又要医院自己养活自己,你让医院怎么活?
    药品价格高,是政府定价,政府招标采购呀,医院只是按政策合理加价,这到底该怪谁?
    到底是哪里出错了?
  • jerrychan2006-08-25

    V2温馨两房 粉丝:0 虾油:0 鲜花:0

    引用第19楼yichenar2006-08-21 14:52发表的“”:




    你只要不是牙医,我就一定仰慕你, [表情] 如果你是牙医, [表情] ....
    .......

    呵呵,偶是牙医,鄙视偶吧
  • 流连2006-08-26

    V4气派四房 粉丝:13 虾油:0 鲜花:0

    引用第26楼无言的结局2006-08-25 23:10发表的“”:
    大家现在都把矛头对准医生,其实医生也是当前医疗卫生体制的受害者。很简单举一个例子,千辛万苦熬到博士毕业,一月工资两千,奖金福利都参起来一月不到3500,你让他如何买房娶妻?同样的,如果他换个专业比如计算机、通讯,请问他一个月能赚多少?
    yyy2006所说的其实很正常,没有哪个医生能够说多少钱保证好,总是说个大概,每个人的病情不一样,是不具有可比性的。(当然如果科室搞承包是不对的。)现在各大医院是在搞成本核算,实行科室目标管理责任制。
    当前政府对医院的投入很少,拿市属医院为例,按占床日拨款,每年的钱还不够大医院给职工发半年工资的。政府一面不投入,一面又要医院自己养活自己,你让医院怎么活?
    药品价格高,是政府定价,政府招标采购呀,医院只是按政策合理加价,这到底该怪谁?
    到底是哪里出错了?

    现在是处于矛盾的激发阶段
    每个人的矛头都对准医师
    不管你做得再好
    有时候你对病人太好人家也不觉得
    我就碰到过这种情况
    好好的劝病人作些检查
    到时候病人却说你叫我检查还不是为了赚我的钱
    试问一下,我能赚他多少钱
    一分钱都拿不到我手里
    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  • 流连2006-08-26

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    引用第27楼jerrychan2006-08-25 23:46发表的“”:

    呵呵,偶是牙医,鄙视偶吧

    真有意思,还有人要求得到鄙视的
    古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

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