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李仁忠 牧师
经文：启12:7-11
我来自偏僻的宁夏，多年的信仰经历使我深深体会到，每天都要争战。现今是末后的世代，魔鬼随时都在引诱我们。主要我们圣洁，与罪恶争战。
一、和谁争战
在启示录 12:7-11记载：在天上有争战，神的使者胜了魔鬼的使者，天上再没有魔鬼的地方，魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到地上来。所以，我们第一个争战的对象就是魔鬼。
1.与空中属灵气的恶魔争战:因我们并不是与属血气的争战，乃是与…天空属灵气的恶魔争战。（弗6:12）神是圣洁的，魔鬼却是邪恶犯罪的，还引诱人类犯罪，曾经使始祖犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼一切的作为。神的儿子把我们从罪恶里拯救出来，使我们不至灭亡，反得永生。使我们成为天国的国民，我们就应当荣耀神，为神争战。魔鬼撒旦是属灵气的，它也有能力，但它在神的面前是失败的，我们依靠耶稣的能力也要胜过它。
2.与罪恶争战:…就如奸淫、污秽、邪荡、…（加5:6-21）在末后的日子中，罪恶越来越普遍，也越来越猖狂。空中的恶魔用这些罪恶引诱人们，使他们沉迷在罪恶之中。我们每个弟兄姐妹还生活在世界中，每天都面对这些事，我们要依靠上帝的大能大力与这些罪恶争战，不容这些罪恶引诱我们。靠着神的能力一定能胜过，因为神的国是圣洁的，主耶稣来到世界，也是针对人类的罪，他在十字架上亲身担当了人类的罪，把我们从罪恶中拯救出来。所以我们要靠着主，一定胜过这些罪恶。我们也看到现在人们丢掉道德不要，奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞到处都是，我们处在这样的世代中，对我们的挑战很大，每一天都要靠着主，面对罪恶，一定胜过。 3．与老旧人争战: 所以要治死你们在地上的肢体，…（西3:5-6）保罗也说:救主的十字架要制死我们的老旧人。这就需要我们每天用十字架对付我们的老我。我们常常表现出高傲、自义、贪爱世界、结党纷争、分门别类。宁夏近年来有许多异端，其中有一个称为“三赎基督”，就是有一个人自称是基督来救赎人。这归根到底是因骄傲、自义，是老旧人在作怪。宁夏福音工作起步较晚，在牧养上、真理的教导上、治理上都很软弱，所以我们要常常在主面前活出基督来。我们不再是旧人，乃是新造的人。当魔鬼来到地上，他常常攻击引诱我们，使我们的老旧人表露出来，因此，我们每一天都要靠着主与老旧人争战，并且能够得胜。
二、争战的兵器
我们争战的兵器是属灵的，是威力无比的。
1．高举神的杖:圣经说摩西带领以色列人与亚玛力人争战的时候，举起手中的杖，以色列人就得胜。由于长时间举杖，摩西的手发酸，他一垂手，亚玛力人就得胜。这时，我们看到左右的亚伦与户珥扶着摩西的手，直到以色列人胜了。（参出17:8-13）这里让我们深深知道，按照神的旨意高举神的杖，神的百姓就会得胜；也使我们看到人的软弱，需要互相帮助，就象亚伦与户珥在摩西的旁边作了很好的配搭，直至神的百姓完全得胜。从这处圣经我们看到:得胜要高举神的杖，神必与他的百姓同在。现今我们所高举的是救恩的十架，靠着这一恩典，我们进行这场属灵的争战。
2．高举神的名:年轻的大卫非常敬畏神，当时非利士人与以色列人争战，以色列中无人能出战，大卫主动请战，非利士巨人歌利亚就藐视他。大卫在战场上宣告神的话，使我们看到他是一个高举神的名的人，他说:“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神。”（参撒上17:41-49）大卫在歌利亚面前确实力量悬殊，但他得胜了，他的秘诀就是:靠着万军之耶和华的名。他给我们树立了榜样，我们今天也要靠着万军之耶和华的名。…他名称为奇妙…（赛9:6）在基督教的历史上，在每个基督徒的经历上，我们都深深经历到神的名是何等的奇妙，因此在我们的生活中，我们争战的兵器就是要高举神的名，效法大卫、摩西，天天靠着神得胜。
我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。（林后10:4-5）我们要好好运用争战的兵器。
三、怎样用属灵的兵器
1.按神的旨意:以色列百姓攻取了耶利哥城，并非靠人力所为，乃是按神的旨意使耶利哥城不战自破（参书6:1-5，20）。这让我们看到遵照神的旨意威力无比。在我们的生活中有许多难题，有魔鬼撒旦的搅扰，我们按照神的旨意一定能攻破，在基督里得着自由。
2. 逆境中赞美:保罗和西拉在腓立比遇见撒旦的阻拦，被下在监狱里，他们不但不沮丧，反而唱诗赞美神（参徒16:25-26）。 这让我们看到基督徒的人生就是喜乐的人生，有能力的人生。就如保罗所说:“我知道我所信的是谁。”虽然在监狱中也不软弱、退后，仍然唱诗赞美。神行了大事，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。又一次让我看到神的能力是大的，威力无比！
3．靠主夺回人心，顺服基督:在我们每个人的生活中，并不是一帆风顺，主耶稣说:“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）这彰显在保罗身上，也彰显在每一个弟兄姐妹身上，特别在末后的日子，生活的烦恼，疾病的缠累，许多的重担，很可能使你力不能胜，我们要靠着主争战，一定会得胜。神的行事是超自然的，盼望每个弟兄姐妹在生活中都依靠主，我们就会得胜。惟有主的道能改变人的心。我们从前死在罪恶过犯之中，神叫我们在基督里活过来，这是神的大能。过去我的心意是偏向罪恶，在魔鬼的权下，今天基督的大能改变了我们的心意，使我们顺服基督，靠着主的能力去争战，夺回更多人的心意，使大家都能顺服基督，使他们与我们一样，不至灭亡，反得永生。
感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气（林后2:14）。 -
所谓偶像，是人手利用木头、石头、泥土或纸张等所制成的具有人形，或某些动物的形像。有一些特别的人物或动物或神祗，甚至工作、喜好等在人的心灵中占据重要地位，也成为人心目中的偶像。
当人去祭拜心灵中的偶像时，附在偶像背后的邪灵就利用人的这种心态进行诱惑、利用、欺骗人；当人尝到一点甜头时，人的心灵就被偶像紧紧抓住了，人的肉眼却看不见偶像背后的灵界，不但失去了方向，而且进入一种很危险的“地域”。这种灵界就很容易达到其所要达到的目的，即引导人离开真神，最终走向永恒的灭亡。因为拜偶像而出乱子的实际事例，数不胜数。
神在《圣经》里多处多方、清清楚楚地告诉我们：要远离偶像，即要远远离开魔鬼撒但污秽的巢穴，离开与魔鬼撒但有关的任何事物等，神就赐我们平安喜乐。神在《圣经》里的这些谆谆教导，当然有很深刻之属灵意义，我们应该遵主话而行。
出埃及记 第20章第4-5节：4 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。 5 不可跪拜那些像；也不可事奉它, ……
出埃及记 第23章第24节：你不可跪拜他们的神，不可事奉牠，也不可效法他们的行为，却要把神像尽行拆毁，打碎他们的柱像。
出埃及记第32章 清楚记载，神带领 以色列人出埃及到旷野时，因摩西上西乃山朝见神，过了一段时间才下山来，百姓就急不可待地制造金牛犊，并拜它为自己的神像，因而被神击杀了约有三千人，并被神严严地惩罚。
利未记第26章第1节：你们不可作什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华你们的神。
申命记 第7章第26节：可憎的物，你不可带进家去，不然，你就成了当毁灭的，与那物一样。你要十分厌恶、十分憎嫌，因为这是当毁灭的物。
使徒行传第16章第16-18节 记载，有一个女人被巫鬼所附，行法术叫她的主人们大得财利，从而转拜魔鬼，走到灭亡的道路上去。
使徒行传第19章第19节：平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。
约翰一书第5章第21节：小子们哪，你们要自守，远避偶像。（哥林多前书第10章第7、14节；帖撒罗尼迦前书第1章第9节等）
无论是什么偶像，或者与交鬼有关的任何书籍、报刊杂志、视听影带等，或者一切与魔鬼撒但名号有关的事物等，或者巫术、法术、占卜、抽签、算八挂、算命、字符、看风水、蝶仙、神笔画字、算运气、计算机（电脑）算命、幸运数字、星座命运等，或者是拜鬼的庙宇等，我们都应该绝对弃绝、禁止，不给魔鬼撒但留下任何地位，以免中了邪灵恶魔的诡计。
若有人在家里存留什么偶像，就应该彻底悔改认罪在 神的面前，祈求主 耶稣基督在十字架上所流的宝血，洗净自己所犯这一切的罪，求神怜悯、赦免自己的过犯。祷告神（也可以和基督徒一起祷告），奉主耶稣基督的圣名把偶像烧毁，并求主洁净自己的家。
但愿慈爱的天父、救主耶稣基督的恩恵和平安，圣灵的感动和交通，时常与你们同在，并赐福你们一生学习与成长的道路。
