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研究西藏档案的藏族专家介绍，在西藏和平解放以前，用人体器官进行宗教活动的情况经常出现。在这个档案馆内保存下来的大量近代史档案表明，在1959年西藏民主改革前，农奴的人身为领主所占有，农奴主可以把农奴用于租让、转让、赌博、抵押、赠送或出卖给其他领主。
坐落在拉萨市西郊的西藏自治区档案馆，现存有自元代到本世纪50年代约700余年的档案资料，是我国目前保存地方档案最丰富的档案馆之一。
走在档案馆的大厅里，思绪禁不住要在历史和现实之间闪回。和平解放后，西藏各族人民同全国各族人民一样，成为国家和社会的主人，获得了宪法和法律赋予的所有公民权利。藏族人民之间，以及藏族与汉族以及其他民族之间，形成了平等、团结、互助的社会主义民族关系。西藏人民从未像今天这样享有充分的人权和基本自由。
在西藏档案馆一份档案中写道，和平解放前，日喀则仁布县的贵族噶德娃擅自提高差税，强行霸占土地；农奴告状到DL政府，却无人理睬。当时因为要支付重税而破产的差巴(农奴)比比皆是，贵族之间相互用奴隶低债的现象屡见不鲜。
史料记载，处在封建农奴制度下的西藏，占总人口不到5%的官家、贵族、上层寺院几乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和绝大部分牲畜。一份历史档案记载，1950年的西藏有100万人口，其中没有住房的就达90万。
西藏各教派上层喇嘛，在修密法时还残害人命作供品。14世纪的汉文记载，已经提到13、14世纪来的西藏喇嘛，使用人脑盖骨、胫骨、人皮等。当时的喇嘛自己还说，有时使用血淋淋的人心人肝作供佛的供品。这种残酷野蛮的手段，一直在西藏上层喇嘛间秘密流行着。从1958年到1959年春，仅在拉萨西郊一个佛堂里，为了念经放咒，就先后向一个管事头人索要过整人头27个、人头盖骨6个、人腿骨4根、整张人皮1张、人尸1具、人肠14捆、人肉8块、人血9瓶。
在西藏密宗“即身成佛”的谎言下，在十四根本戒的恐吓下，掩盖了多少肮脏与邪恶，它们不仅掠夺女子的身体，还占有她们的灵魂，要知道她们都是虔诚的佛子啊，她们都是佛说的我母我姐我妹我的女儿啊！她们因为没有佛法的鉴别能力，只是有这一颗善良的心，就这样成了无辜的牺牲品，喇嘛的罪恶行为令人发指啊！
那些大量的博通古今,从儒家到道家,从亚里士多德到黑格尔，罗素，从马克思主义历史观到现代法学的人，他们对喇嘛教以蒸剥鱼肉藏民长达上千年的历史事实眼见如盲，甚至还认为这些喇嘛都是心怀菩萨心肠，却对众多喇嘛中至今无一人能够在世人面前展示其所谓神足天眼天耳他心通虹光身等等笼罩学人的神话之事实不究不问，唯是奴颜卑膝，还在各大论坛博客里，甚至出书编造这种无耻的谎言。
先不论你的道德如何，单就面对沧桑历史累累尸骸，你的内心是否生起了一丁点良心？更别扯哪门子蛋。众生皆恒为父母，连如此如山铁证，你都认为无所谓甚或为喇嘛辩护，你的良心呢？莫非像喇嘛一样狡辩佛法修证要踩死尸饮人鲜血而过？是否等来日喇嘛割你人头你还感恩戴德？
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