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作为佛弟子，我们要知道快乐分为两类：
一类是欲乐，世间的快乐；
一类是法乐，出世间的快乐。
世间的欲乐是佛陀第一次对五比库说法Dhammacakkappavattanasuttam（《转法轮经》）时就批判的：世间人耽著于、沉溺于感官的欲乐、纵欲的快乐，这是轮回之因，苦之因，是生命的过患。
可以说世人追求的是欲乐，佛弟子追求的应该是法乐。
快乐对于佛弟子的重要性，我们先不讲太多理论，举个例子：
大家这次去缅甸朝圣，无论在帕奥禅林的果维德尊者(Bhante Kovida)、丹林分院的耶伍西亚多也好。召旦分院的如法尊者(Bhante Dhammika)也好，他们的开示讲的都是快乐，可见快乐的重要性。
同样，在经典里面：几乎每一篇经文的最后都讲到那些比库们听了佛陀说法，都很满意、很欢喜(abhinandī ）。
因此，作为佛弟子我们一定要开心快乐地生活，要去除种种的忧伤、忧愁、忧虑。
那怎样才能获得这种快乐呢？方法有很多。
我们在这里列举几种方法：
第一，我们要走出过去的阴影。
几乎每个人或大部分人都有一些伤心的过去，一些不愉快的经历：尴尬、内疚、悔恨、委屈等。若一个人总是活在过去，就会被自己的经验、固有的观念所束缚，就好像一个人画地为牢一样，把自己困在原地，牢牢地绑住不能向前。“逝者如斯”，过去的早已经过去，一个人若经常活在过去的忧伤、不愉快里，又怎么能开心呢？一想到就会悔恨、后悔、伤心。但岂不知“濯足急流，抽足再入，已非前水”。所以我们应该学会走出过去，活出当下的精彩！世事皆无常，当我们自己愿意放下时，阴霾自会散去，心中便会充满阳光，人亦灿烂无比！让开心和快乐如影随形，与我们相伴相知携手一生，这样的生活谁不想要呢？
第二、我们应该培养幸福感，或者说少欲知足。
因为攀比，特别是因为内心的那份虚荣，所以就不断地想要去追求自己还没有拥有的，或者虽然已经拥有但想要更好的：别人的房子比我的豪华，别人的车比我的高级，甚至别人的老公比我的老公更会赚钱，别人的老婆比我的老婆漂亮......都要去对比，一对比烦恼就来了。因此，攀比会产生很多过患，会让我们的心很苦，虚荣、嫉妒、自卑、失意、自傲等等。现在很流行一句话：羡慕嫉妒恨。是不是？其实这就是阿毗达摩中的各种不善心所。
俗语说知足常乐。人若知足，他就会发现自己其实拥有很多，已经很幸福很快乐了。他就会发现很多东西并不缺：自己还有青春，至少还没有老到走不动、老到没牙吃饭；自己还能健康地活着，别人可能病在医院里......世界上还有很多贫民，上无片瓦遮头、下无寒衣蔽体、衣食无着、居无定所、如一叶浮萍到处漂泊。而我们至少还有房子住，还有饭吃，而且还拥有很多东西：温馨的家庭、可爱的孩子，以及各种物质的享受。
想想这些，我们的幸福感、满足感就能培养出来。
第三、我们要学习过简单的生活。
欲望多，麻烦和烦恼就多，因为想过奢华的生活却得不到。而真正的快乐是源于简单的生活、源于知足。有了知足，我们拥有很少的东西都可以很快乐；不知足，即使睡在金山银山上你都不会知足，像皇帝一样生活你都不会满足。人心无度，欲壑难平。欲望就像深渊一样，所以我们培养幸福感，
