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绝顶峰的摩崖石刻最著名的是“鼓山铭”、“天风海涛”、和“请雨记”这三方石刻：
“鼓山铭”用楷书刻于大顶峰，为宋熙宁四年时，福州郡守丁竦、提刑沈绅、郡人陈烈三人同游时所刻，：《鼓山铭》石刻文字：“鼓屴崱，峰顶特。穷岛夷，頫封域。屏闽东，拱辰北。岁辛亥，帝司赤。竦绅烈，从陗陟。搴若华，揖瑶极。呵蜚霆，蹴鳌脊。披霄根，殚目力。高者仰，深必惕。谨其至，惟古则。 丁竦公善陈烈季甫 大顶峰 沈公议铭”，落名是沈绅所刻（见图1和图2）。不过乾隆《鼓山志》和清《全闽诗话》收录的“鼓山铭”则是闽县人陈烈所写，而《全宋诗》收录的《望州亭鼓山铭》诗则是丁竦所作。据王应山《闽都记》记载：“望州亭，在鼓山屴崱峰。刻《鼓山铭》于峰头之盘石，而亭其上，今废。”
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“天风海涛”四字题刻于鼓山绝顶峰北坡积水池左前侧，北向，字楷书，高48厘米、宽39厘米（见图2）。在四字旁有“晦翁为子直书”，晦翁即朱熹自号。朱熹的题刻“天风海涛”演绎着朱熹与赵汝愚个人之间深厚的情谊。宋朝宗室赵汝愚，字子直，宁宗时任枢密院使，进右丞相，与朱熹友谊笃厚，后被谗害，一度被罢相出朝。淳熙九年（1182年），赵汝愚知福州兼福建安抚使。“天风海涛”四字取自赵子直的石门诗刻。赵子直于石门诗刻《游鼓山》曰：“几年奔走厌尘埃，此日登临亦快哉！江月不随流水去，天风直送海涛来。故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰。堪叹世人祗如此，危栏独倚更徘徊。”在石门南向的摩崖上有行书曰：“淳熙丁未，晦翁来谒鼓山嗣公，游灵源，遂登水云亭，有怀四川子直侍郎。同游者清漳王子合，郡人陈肤仲、潘谦之、黄子方、僧端友。”题刻证实了“天风海涛”属朱熹所书的真实性。
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“请雨记”为南宋绍定五年徐鹿卿所作，现已模糊，不过跟乾隆《鼓山志》收录的《请雨记》文赋仔细核定，可以辨认出来（见图3和图4）。徐鹿卿，字德天，江西丰城人，嘉定十六年进士，任福建安抚司干办公事。《请雨记》全文如下：“绍定壬辰夏六月，不雨，至于秋七月，遍走群祀，未效。大师番阳李公以石鼓闽重镇，其下众水所汇，必出云为风雨。乃命属吏南昌徐鹿卿致祷。丙申诣寺斋宿，丁酉黎明登屴崱，礼毕而雨，是夕大雨，戊戌又大雨，己亥雨止，槁者获，涸者流。刻而识之，侈神之休。”元末吴海《游鼓山记》描述：“乃拂石刻，观晦翁大字，读沈公仪铭；摩挲徐鹿卿《请雨记》，记漫久不可辨”。可以看出，石刻《请雨记》当时就不是很清楚了。不过，《请雨记》和《鼓山铭》是鼓山绝顶峰石刻名篇，陈鸣鹤的诗《屴崱峰晚眺》有：“浮云不蔽孤峰日，细读徐卿喜雨辞”之句。
