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2014年4月12日秀甲八闽之莆田瑞云山踏青一日游

灬蓝鲸物语℡ 发表于:2014-03-30 603人阅读1条回复 鲜花0 [ 复制链接 ] [ 快速回复 ] [ 举报 ]

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  • 2014-04-02

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    永兴祖殿,又名永兴岩石窟,永兴岩张真君庙、鬼岩(因岩体削壁几十丈,壁上有鬼斧神工成鬼脸状图样而得名),座南朝北,窟中有三个并列小洞,构筑成一座小殿堂,总面积420平方米,洞窟中是仿木构件近于抬梁穿斗式的石建筑。洞正面用规整条石砌成三个拱券门洞,三个小洞(三殿)皆有壁门相通,从梁架,柱网看平面空间,整座石窟通面阔7间,进深3间,中间观音殿面阔3间,左边张公殿面阔3间,右边龙王殿面阔1间。仿木石构的柱头铺作都只有一斗,柱头铺作是计心造的一斗三升式,半底有假皿板,石梁多有卷杀。整座石窟石构架的横向和纵向空间结构刚度很好。石窟中柱高4米左右,前檐柱为方形抹角柱,乃明代形制,柱础是方形仰盆式柱础,显出它是元末至明成化年以前这一时期的形制,与窟中的圆形仰盆式柱础乃同一时期的。窟中大多

    石柱是微呈梭形的圆柱,柱下端有明显卷杀,乃宋元石柱特征,而柱下的柱础为宋代形制的覆盆莲花柱础,雕刻重瓣莲花呈波动状,生动美观。近年,洞口皆装上隔扇状木门,与前柱溶为一体,颇似陕北窑洞建筑,显得古雅大方。
      据载永兴岩石窟建于元至正二年(1342),清乾隆三十二年(1767)重修。现存建筑保持元明建筑风格,是研究古代南方石窟建筑的重要实物资料。今石窟中尚存有元至正二年(1342)题刻的石碑一通,元石雕长方形香炉一个,明洪武二年(1369)题刻的佛座和清乾隆三十二年(1767)重修记石碑一通。原洞窟中有石雕像13尊,有重近千斤的巨像,可惜于上世纪八十年代被盗去一些,今尚存5尊,经专家鉴定均为元代文物。
      石窟右侧有元至顺纪年的海会塔一座,是原石窟住持墓塔。为此,可以推定元至正二年绝不是创建年代,应该更早便有石窟寺。
      石窟建筑和窟中石雕经有关专家鉴定均属国家二、三级文物,并富有地方民间民俗风格,有丰富的文化内涵,具有较高的历史、艺术、科学价值。永兴岩石窟于2001年被福建省人民政府公布为省级文物保护单位。
      永兴祖殿主祀张公(张吉),所以又名张真君庙,张公传其名吉,宋称广业里人,家贫性至孝顺,幼年替人放牛,得奉老母,虽每有饥寒,但母子相濡以沫。家附近有大洋“百丈山”(今百丈岭),唐代有得道高僧在此隐居,据传,张吉有次登百丈岭古仙岩,为母亲采药治眼,得仙人传书一卷,学就了呼风唤雨,驱鬼逐邪本领,又得仙人口授修真之术,苦练成圣。有一年大涝,连烧火的柴禾都湿不能着。张公为母亲煮饭,柴火不足,就把双脚伸入灶中,施行法术,以脚代柴,烧得啪啪有声。母亲感到奇怪,到厨房探视,张吉害怕被母亲看到,就从灶中随烟囱而出。从此得道成神仙,乡邻们知道这事,建祠奉祀他,称为张真君庙。民间传说,宋绍兴间,永兴岩山鬼作乱,危害百姓。张吉以巨石封住洞口,把山鬼镇住,凡人不可入内,故称为“鬼洞”。张吉还能“禁雷鸣”,被玉帝封为“监雷御史”。张公塑像多是黑面散发(因为他从烟囱中升化),身上披挂一条麻蛇,右手执剑,左手持杖,赤足踏火轮,煞是威武。张公配祀红脸章公和白脸萧公,传说是他学道的同学,各有神通,与他并肩驱鬼镇邪。永泰、莆田、仙游一带,张公宫庙颇多,并有张公诞辰[宋绍兴己未(1139年)七月二十三日]和升天[宋淳熙癸卯(1183年)七月初八日]两个节日宗教纪念活动。是日,永兴岩祖殿更是香客如云,信徒纷纷前来顶礼膜拜。
      永兴祖殿有两对楹联:
      赤足震蛇鞭,破洞驱邪庇百姓;
      散发冲牛斗,书符咒雨护四方。
      缚魅诛妖,威镇永兴封鬼窟;
      行云致雨,恩施莆邑显神功。
      这楹联道出了百姓对张公圣君功绩的赞颂心声。
      永兴祖殿周围石奇水怪,殿前高耸的岩顶泻下一道飞泉,如一道珠帘下垂,永不停息地溅落于岩前天然石井之中,水击石鸣,岩宇回音,如闻天外仙乐,令人神怡心旷。洞内后壁空隙处泉水汇于一潭,清洌甘甜,传说可治病驱瘟,香客们都争相掬饮,甚至盛取回家,让家人喝了以保安康。殿前近年修一宽大的平台,约300多平方米,前临悬崖,使祖殿外观更显得开阔伟壮。
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