——2012的元旦，大山里自有好风景，山里的空气很清新。-

引用第2楼毒龙吐珠于2012-01-04 21:59发表的 :
　　还是来张ＧＥ图比较直观一点。
　　黄线是哥的行车路线。这要是走路，恐怕要大半天。因为哥后面还有行程安排，所以不会选择步行。
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　　进入创新村，再拐往鹅峰寺。从拐进宦溪公路开始，一路都有路标，标示鹅峰寺的方向，所以很找好。
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以下为网络信息
宁德有个金鄁寺，建于唐大中八年（唐宣宗甲戌年，公元854年），比宁德建县（闽龙启元年，公元933年）还早79年。所以至今当地老百姓流传一句俗话：“先有金鄁寺，后有宁德县。”
　　金鄁寺处在金溪之北，琼塘（金涵）之北，是古代蕉城、金涵往北（至六都）的交通要道。而在晚唐时期，琼塘冲积小平原（今金涵）处于交通枢纽位置，并且是一个商贸集散要地。
　　从宁德旧县城出发，越过碧山（单石碑），山下金溪蜿蜒而过。从赵公古渡（今已废）或金溪桥（今为新建大桥）渡过金溪，便来到金涵冲积小平原。金溪分大金溪（从罗源来）和小金溪（从古田来），两个支流在金涵冲积小平原汇合。从这里沿小金溪西行，越过古麒麟桥，上石壁岭，便是从石后、洋中到宁德虎贝（旧“感德场”所在地）和古田杉洋的驿道。从这里沿大金溪往西南行，经过百丈龙潭，到罗源中房，为去福州的驿道。所以，这里成为古田、罗源、宁德三县交通和集贸中心。正因为当年这片土地经济发达，人口众多，交通频繁，金涵（琼塘）周围的高山上才出现寺庙林立的景象。据《三山志》记载，当时的“金溪里”就有“兴福院”、“金鄁院”、“竹林院”、“小灵鹫院”、“瑞迹院”、“广福院”、“资圣院”、“灵溪院”、“应先院”等9座寺庙。兴建年代最早的是兴福院，建于南北朝时梁大同二年（按公元536年）；但此庙规模很小，仅“产钱五十八文”。而“金鄁院”则“产钱二贯七百九十二文”（P607），高居首位；而且在当时宁德县48所寺庙中，高居第4位。其规模之大和香火之盛，由此可见一斑。
　　值得一提的是，地处海滨高山的金鄁院当年还引起远居长安的唐朝皇帝的重视。唐代末年，政纲腐败，或宦官当政，或藩镇专横，皇帝无能，政策多变。唐宣宗之前在位的唐武宗，实施灭佛政策，在全国各地毁寺驱僧，引起社会骚乱。唐武宗在位不到六年就垮台，继位的唐宣宗改而尊崇佛教。唐宣宗大中八年（公元854年）建成金鄁寺，与此背景有关。可能是为了引起皇帝重视的原因，建金鄁院时流传“涌金尺”的传说，这见于明代何乔远《闽书》（P760）：“金鄁山：唐大中中，有僧居白至山中，遇异人告曰：‘此地可居’。是夜，祥光见其处。就视之，得金尺。遂以大中八年创寺”（卷之三十一·方域志）。35年后的唐僖宗广明元年（公元880年），皇帝又为金鄁寺下了两道圣旨，一是“赐额蒙泉”（见《三山志》卷37·寺观类5，P606）；一是“赐额洪善”（见乾隆版《宁德县志》P191）。这在当时是绝无仅有的。
　　“金鄁院”到南宋改名为“金鄁寺”。《闽书卷31·方域志》曾记：“其后，圆轨禅师患寺左瞰深坑，一夕，雷雨裂后山半，平其基，乃拓殿堂，堦墀俱备。”（P761）时间及兴废原因不详（按，近日听说当地发现新材料，待考定）。只知道，到了元代，又重新修建。时间是什么时候呢？乾隆版《宁德县志》写道：“宋季圮。元大德间（按元成宗大德元年为公元1297年）重建。”与《八闽通志》（卷79）记载相同。
　　明代应该算是金鄁寺的鼎盛时期，林聪等名人都到过此寺，并题诗留赠。