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黑溪老师教你如何摆脱强迫症!(连载)

黑溪咨询眩忆 发表于:2006-12-20 1899人阅读10条回复 鲜花0 [ 复制链接 ] [ 快速回复 ] [ 举报 ]

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  • 黑溪咨询眩忆2006-12-20

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    强迫症的本质之二

          所以,强迫症的本质乃是个体对真实自我的排斥与否定!说白了,就是自卑或者说自我否定的一种极端的表现形式!

          其实,人类一切的"心理上"的痛苦与烦恼的根源与本质皆是如此!就是拼命的否定自己,抛弃自己,而就是不愿意接受你自己!而它的核心其实就是严重的自卑![或者说是自我否定].

          因此,强迫症的本质乃是个体对自己的即时即刻的逃离与屠杀!

          -------放下屠刀,你就可以立地成"佛"!
  • 黑溪咨询眩忆2006-12-20

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    强迫症的本质之三

      接受你自己!
      一切东方古老的智慧,甚至包括一切东方古老的正统宗教里,都记载着这一句千古不变的经文!

        是的,你太不爱你自己了!你现在已经不能容忍你自己哪怕只是一秒钟!
        于是,从早上刚醒来时,你就马上开始抵抗你自己!你不停的思考着各种各样的手段与方法,你翻遍了浩如烟海的心理学书籍,用尽了你的所有的力气,拼命的想挣脱你自己!拼命的想杀死这个现实世界中的你自己!----你一秒钟都不放弃对它的镇压与杀戮!----直到你实在累到了极端的精疲力竭,再也无力格斗时,你才只能被迫的容许自己透一口气!
  • 十月772006-12-22

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    学习了~!
    上  善  若  水
  • 黑溪咨询眩忆2006-12-25

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    强迫症的本质之四

      你早已是如此的厌恶这个现实世界中的你自己!
      它是如此的糟糕!我怎么能去喜欢它呢?!不行,它就象一只水中飘浮的烂葫芦,我还是必需逃离!
        ------我不甘心啊!于是,你刚喘了一口气,一有了一点精力,你又立即投入了战斗!你拼命斗!在这种两股力量的强烈内心冲突中,你顽强的梦想着依靠着你的坚强的毅志力,坚决的把它--这只水中飘浮的烂葫芦--彻底地按进深水中,幻想着最终被你征服,永不再表现出来,---你就这样用着劲,感到很累,但仍坚持着!---直到你累到了再次的精疲力竭从而暂时放弃一下抵抗时,你无奈的发现,它又轻飘飘的浮现了出来!....

      你为何要对它这样的疯狂屠杀呢?!

      -----这是一种多么深刻的"自卑"啊!
  • 黑溪咨询眩忆2006-12-26

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    强迫症的本质之五

        烦恼即菩提!
        ......
  • 黑溪咨询眩忆2006-12-27

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    强迫症的本质之六

    何时跳出这个怪圈,何时才能真正走出庐山.

    强迫就如牛顿的作用力和反作用力,哪里有压迫,哪里就必有对抗.


    ---可见,必需理解东方的"心中的"而非表面的"接纳"的真正所指.

    真正的"接纳",反抗也是接纳!

    表面的"接纳",接纳也是反抗!


    表面的"接纳",不光是毫无意义,而且它会更加的强化.
    因为,你的这种接纳,实为内心反抗的一种极端形式.


    就如自恋不是真正的自信,那只是一种表面的自信,而它的实质是自卑的一种极端形式.
  • 十月772006-12-28

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    自恋不是真正的自信,那只是一种表面的自信,而它的实质是自卑的一种极端形式.
    ......
    上  善  若  水
  • 黑溪咨询眩忆2006-12-29

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    是啊
  • 黑溪咨询眩忆2007-01-03

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    强迫症的本质之七

    为了更明了的阐述我对强迫症的理解,对于这个问题,我曾跟贴阐述过我对东方佛学的理解,---为了偷懒,我复制一份贴过来,仅供大家参考和互相交流探讨:
    "..
    看来,对于古老东方思想的"接纳",我们还是有很多曲解的理解的.
    ----521happy ,"我觉得对于症状不但要全心全意接纳,而且要用慈悲,爱,同情,理解拥抱它,使它能够尽快退去,但我还掌握不了这个方法。"
    ----521happy ,东方心理学的"接纳"不是任何的方法.放弃了就是接纳了!不用要求自己全心全意的接纳,更不用要求自己用慈悲,爱,同情,理解拥抱它,使它能够尽快退去.---因为,你的此种所为,就是我所说的表面的"接纳".因为,你的这种接纳,其实质为内心反抗症状的一种方法.这却不是东方的真正的"接纳".
    ---因此,表面的"接纳",接纳也是反抗!

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