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引用第144楼舞剑刑天于2009-09-14 10:18发表的 :
我遵守现行法律，哪怕我不认可，因此当局没有对我怎样，对那些违法者，我支持当局采取措施坚决处置，例如你
心理学里有一个非常经典的试验：猴子和香蕉。
把五只猴子关在一个笼子里，笼子顶上挂一串香蕉，在笼子顶上同时安装了一个喷头，只要有猴子试图摘香蕉，喷头就会喷出水来。因为猴子都喜欢吃香蕉，因此几乎所有的猴子都试图去摘香蕉，但是无一例外都会被喷头喷出的水淋得浑身湿透，结果过了一段时间后，似乎所有的猴子都明白了这个“道理”——只要试图摘香蕉就会被水淋，于是没有任何一只猴子去摘挂在笼子顶上的香蕉，尽管它们都非常喜欢吃。后来，试验人员用一只新猴子(简称A猴子)换出原来的一只猴子，这只A猴子看到笼子顶上的香蕉，也和原来的猴子刚开始一样试图去摘，这时，所有原来的猴子都不约而同地冲上去把这只A猴子暴打一顿，以后只要这只A猴子想去摘，就会遭到其它猴子的暴打，如此经过一段时间，A猴子也和原来的猴子一样放弃了摘香蕉的企图。试验人员又用另一只新猴子(简称B猴子)换出另一只原来的猴子，发生的情况与A猴子刚进来时一样，只要B猴子试图摘香蕉就会遭到暴打，而且A猴子打的最重。就这样，经过很长一段时间后，原来的猴子都被换出去了，笼子里的猴子已经更换了几个轮回，顶上的喷头也已经早就取消了，但只要有新进来的猴子试图去摘香蕉都会遭到其它猴子的暴打，至于为什么会遭到暴打，没有一个猴子知道原因，包括施暴的猴子，但每个猴子都很自觉地养成了这样的习惯。
人类中的某些人因为久被奴役的缘故，已经丧失了人性，他们不但忘记了自己可以追求自由，还限制他人追求自由。 -
引用第144楼舞剑刑天于2009-09-14 10:18发表的 :
我遵守现行法律，哪怕我不认可，因此当局没有对我怎样，对那些违法者，我支持当局采取措施坚决处置，例如你
如果是这样，那你就是畜生了，不能称之为人！
如果你是白人，生活在美国60年代，你是不是支持美国当局剥夺黑人的选举权？是不是看到黑人坐公车前排，马上去报警？？
你可以遵守现行法律，你也可以只生一胎，但是，你不能阻止别人生两胎三胎四胎的权力，这是人权，你懂吗？？
我成不了马丁路德金，因为他是伟人！没有他，现在的美国总统会是黑人？见鬼去吧，黑鬼连坐公交都坐后排，还想当总统？？
但是，我不会支持政府的只生一个的政策，我坚决反对这一无耻的政策，我坚决不可能去举报生N胎的妇女，如果计生委去抓他们引产，有条件，我会提前
通知他们让他们逃跑，这就是我一个小人物所能做的！我也会发贴来说明这一政策到底无耻在哪里，我就是我一个小人物所能做的，如果我们全中国的
汉人都这么做的话，那么，这一政策就离废除不远了！
对于你，我不指望什么，只是希望，你也不要去举报，不要去报警抓生几胎的人，不要为这种恶心的政策叫声好，你就安静地当个看客就好了！
我个人坚决认为，人权一定要高于法律，在某些时候，人权一定要高于主权！！ -
引用第147楼allen2000于2009-09-14 10:53发表的 :
如果是这样，那你就是畜生了，不能称之为人！
如果你是白人，生活在美国60年代，你是不是支持美国当局剥夺黑人的选举权？是不是看到黑人坐公车前排，马上去报警？？
.......
原始社会就有人权，却没有国家，当然没有主权；共产党吹捧的共产主义社会没有国家，也就没有主权，但依然有人权。人权具有永恒的价值，主权只有短暂的价值。所以人权高于主权。
没有人权，就不会有人类的文明和进步！没有人权，就没有社会的道德和公平正义。人权是我们天理良心的源泉；是道德和公平正义的根基；是民主政#治的目的；是世界和平与正义的基石。人权是人类孜孜不倦追求的理想，是文明社会的最高价值，是衡量社会制度、政#治、法律好坏的根本标准。不管什么制度，如果人权不能得到保障，这必定是一个坏制度；如果人权能得到认真实施的制度，一定是个较好的制度。人权观念或者说人权标准，比较容易判别一个政体是否是真正为了人民，还是假心假意，表面做一套、背后另外一套。人权更是不管什么条件下都要保证的、不能跨越的最低标准线。
