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婆罗门与莲花
很久很久以前，有一个婆罗门，他的妻子名叫莲花，长得十分美丽，在当地是数一数二的美女。莲花不仅人长得美丽，性格也很温顺，心地善良、贤慧有礼。可是，不知怎么回事，这个婆罗门就是不喜欢自己的妻子，反而与家中的一个使女勾搭上了。两个人如胶似漆，山盟海誓，就嫌莲花碍眼，千方百计地想把莲花赶出家门。
有一天，婆罗门花言巧语地骗莲花，说要一起到山上游玩。莲花信以为真，便跟着来到山上。他们看到一棵优昙钵树，上面结着大大小小的优昙钵果，散发着诱人的香气。
婆罗门便爬到树上，摘下成熟的果子，大口大口地吃起来，一面把几粒半生不熟的酸果子，扔给莲花。
莲花说：“您怎么自己吃熟的，扔青涩的给我呢？”
婆罗门说：“你自己难道没长手、没长脚？要吃熟的，你就上树来摘嘛！”
莲花听丈夫这么说，便说：“既然您不肯给我摘熟果，我只好依照您的吩咐，自己上树摘了。”说着就爬上了树。
婆罗门见莲花爬上树，觉得机会来了，连忙溜下树，找来一大堆荆棘野刺，堆在优昙钵树的根部。
莲花着急地问：“您在干什么呀？这样我怎么能下去呢？”
婆罗门却一声不吭，眼看野刺荆棘已把大树围得严严实实的了，婆罗门就扬长而去，心中暗暗得意：“这下子，可把她困死在树上，总算把这个眼中钉拔掉了！”
莲花被困在树上，眼睁睁地看着丈夫走远了。她没有想到，丈夫会这么狠毒地对自己，这时喊天天不应、喊地地不灵，不由得失声痛哭泣来，这时，突然听到远处人喊马嘶，越来越近了。原来是国王带着大臣、武士出来打猎，经过这里。
国王看见一个妇女，在树上大声痛哭，树下围着许多荆棘，觉得很奇怪，便让手下把荆棘搬开，把妇女扶下树来。国王广告：“你是谁啊？从哪儿来？为什么爬到树上哭？是谁把荆棘堆在树下，不让你下来的？”
莲花哭着把丈夫怎么与使女勾搭，因而抛弃自己的事，一五一十地说了一遍。
有这样狠心的人，竟然把天仙一般的美女，扔在荒郊野外，还想置她于死地！”于是他把莲花带回王宫。
回到王宫之后，国王发现莲花十分聪明，口才好、见识又高，遇事分析得头头是道。不仅如此，她还特别精通各种赌博游戏，王宫内外的妇女来找她赌博，没有一个不输给她的。国王对莲花由怜生爱，便把她立为王后。 -
莲花的名声越来越大，四方的能人都来找她赌博争胜。
婆罗门得意洋洋地回到家后，便与使女花天酒地地胡混。他家本有莲花主持，家务井井有条，现在他们两人每天好吃懒做，日益入不敷出，渐渐地缺衣少食起来。这时，婆罗门听说王后葾E于赌博，常与人赌博争彩，不禁喜出望外，因为他的赌博技术也是很高明的。
他想：“这下我可以去捞一笔钱财产保险了。”于是把家中的田产、房屋都卖掉，凑足赌本，匆匆来到王宫，要求与王后赌博。等到王后一出来，他不由得大吃一惊，原来王后就是曾被他抛弃的莲花。他知道莲花的赌博技术，比自己还高明，这怎么办呢？想退回去已不行了，只好硬着头皮坐下来。
婆罗门眼珠一转，计上心头，心想：“我们好歹曾是夫妻，只要她念旧日恩情，就会手下留情，让我赢的。”便说：“好久不见，您真是越来越漂亮了！您的头发柔软光亮，您的眉毛像图画上的美女一样，真是天仙也比不上您。您一定还记得，我们在一起时那些幸福的日子吧！”
莲花说：“是啊！我忘不了你怎样曲意奉承家里的使女，而把我抛在荒郊野外。”
婆罗门连忙说：“牙齿与舌头也有碰磕的时候，过去的事我真是后悔莫及，希望您不要再想那些事了，要想想我们在一起时的幸福时光。”
莲花说：“我永远忘不了那棵果树，与你扔给我的酸果子。不必多说，开始吧！”
婆罗门无奈，只好开始赌博，可是他哪是莲花的对手？不一会儿就输得干干净净，只好空着两只手，摇着脑袋走了。
人们知道了这件事，都说是善有善报、恶有恶报，那婆罗门活该倒楣。
据《生经》卷五《佛说夫妇经》改编。参见《大正藏》第三卷第106页 -
猴子与乌龟
从前，有只猴子在树林中自由自在地生活，还和一只乌龟交上了朋友。它们经常在一起玩耍、谈天，过得十分愉快，成了莫逆之交。
乌龟的老婆见乌龟经常早出晚归，怀疑它是否在外面与其他雌乌龟，有什么不正当的关系。有一天，它追问乌龟道：“你天天在外面瞎晃，到底都在干些什么？是不是认识了什么不正经的雌乌龟？”
乌龟说：“你别胡思乱想。我和一只猴子交了朋友，这只猴子很聪明，我们经常在一起玩耍、谈天，不知不觉地，时间就过去了，所以回家晚了。”
乌龟的老婆起先不相信，后来搞明白了，知道丈夫的确天天和猴子在一起，并没有干什么坏事。可是它心中想：“这只猴子，引得我丈夫天天不在家，要是能想个办法把它杀了，我丈夫就不会天天往外跑了。”
于是它开始装病，哼哼唧唧地，躺在床上直叫心口疼。
乌龟急了，到处张罗着给它请医生、找药，但它的病怎么也不好。它对乌龟说：“你不要白辛苦了，你找的那些药都治不了我的病。我的病太重了，只有吃了和你要好的那只猴子的心肝才能好。”
乌龟说：“猴子是我的好朋友，我们两个过命的交情，说过要同生死、共患难，怎么能用它的心肝来为你治病呢？”
乌龟的老婆发了火，叫道：“朋友！朋友！你怎么不想想，我是你的老婆！是老婆亲？还是朋友亲？人家都说夫妻一体，同命相依，你不向着我，反而向着猴子，天下哪有这种道理？”
乌龟被逼得无奈，又怕老婆真的死了，只好答应。
乌龟来到猴子家，对猴子说：“我多次到您家，承您好吃好喝地招待，心中十分感谢。可是您一次也没去过我家，今天我想请您到我家吃顿便饭。”
猴子说：“我生活在陆地上，您家在河那边，要怎么去呢？”乌龟说：“没关系！我可以背您过去。”
猴子便高兴地答应了。
乌龟背着猴子游到河中央，对猴子说：“有件事，我想还是对您讲明了好。今天请您到我家，不是为了别的，只因我妻子病重，生命垂危，要吃了您的心肝才会好，想请您帮帮忙。”
猴子听了，大吃一惊，心想：“真是知人知面不知心，我与乌龟做了这么长时间的朋友，可是今天它竟然想要害死我。”想逃嘛！这时已到了河中央，根本没法子逃。
猴子想了想，不动声色地说：“唉！您这只乌龟！既然如此，您为什么不早点告诉我？今天早晨，我把心肝挂在河岸边的那棵大树上，想让它们晒晒太阳。您早点告诉我，我不就顺便带来了吗？真是的。快！载我回去取心肝。”
乌龟听说猴子的心肝没带着，挂在树上晒太阳，只好转身往回游。
猴子到了岸边，马上蹦下龟背，爬到树上，为自己脱离了危险而高兴得直翻筋斗。
乌龟在树下眼巴巴地等着，见猴子在树上翻筋斗，就是不下树，便催促道：“你快拿着心肝到我家去呀！怎么在树上不下来了，一个劲地翻什么筋斗呢？”
猴子气呼呼地骂道：“你这个笨蛋！天下还有比你更笨的吗？哪有把心肝挂在树上的？我和你交朋友，说好要同生死、共患难，没想到你却背地里算糀E我，要谋害我的性命！从今以后，我和你一刀两断。”
乌龟只好垂头丧气地爬走了。
据生经》卷一《佛说鳖猕猴经》改编。参见《大正藏》第三卷第76页 -
两个修道人
从前有两个人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，遂远离人群，住在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了就吃山林中采来的野果，渴了就喝泉水。
经过长期的修行，他们学会了五种本领：眼睛可以洞悉一切，无所不见；耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事，可以了解多少年前曾经发生过的事。由于这两个人神通广大，本领高超，无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，无不钦佩，都来向他们顶礼膜拜。一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏，先睡了；那赖当时还没有睡，一不小心踩了提耆罗的头，使他疼痛难忍。提耆罗一时心中大怒地说：“谁踩了我的头？明天清早太阳升起动一竿子高的时候，他的头就会破为七块！”那赖一听，也十分恼怒地叫道：“是我误踩了你，你干什么发那么重的咒？器物放在一起，还有相碰的时候，何况人和人相处，哪能永远没有个闪失呢？你说明天日出时，我的头就要裂成七块，那好，我就偏不让太阳出来，你看着好了！”由于那赖施了法术，第二天，太阳果然没有升起来。
五天过去了，太阳仍没有出现，全国各地处在一片漆黑中。
无论是国王、大臣，还是老百姓，都觉得一定是发生了什么可怕的事情，但谁也不知道这到底是怎么回事；人人胆颤心惊，全国陷入恐慌之中，到处是灯笼、火把、蜡烛及惶惶不安的人群。国王请来僧人，请教他们该怎么办。
在这群僧人中，有一个人才学过人，有未卜先知的本领。他掐指一算，明白是怎么回事，连忙报告国王说：“陛下！就我所知，这是由于山里两个得道的修道人，发生了一些小摩擦，所以压住太阳，不让它升上天空。”国王着急地问：“照你看，有什么办法可以使他们停止争破吵？”
僧人建议道：“请大王立即率领全国百姓，不分男女老少、职位高低，到那两位修道人的地方去，请求他们和解。即使他们心里对对方不满，为了百姓的利益，他们还是会和解的，到底，他们是心地善良的人嘛！”国王想不出更好的办法，只得听从僧人的建议，先试试这个法子再说。他立即派人飞驰各地，传达命令。很快地，老百姓及文武官员都集合好了。国王率领着这支长长的队伍，大家高举着火把，进到山里，找到了那两位修道人。国王先见到那赖，立刻跪下叩头说：“圣者啊！国家富饶，人民生活安定，都是托了你们的福！而现在两位不和，都是我不好，与老百姓没有关系，请您设法消除他们的恐惧，使他们重新安居乐业吧！”那赖说：“陛下！要是提耆罗愿意和解，我就立刻把太阳放出来。”
国王又去提耆罗那里，请求他与那赖和好，让百姓免除忧虑。
可是，提耆罗已发出的咒语是收不回来的。
聪明的国王对那赖说：“你在头上涂满泥，然后把太阳放出来。”
那赖照办，放出了太阳，灿烂的阳光照耀着大地山河，一切是那么明亮、温暖。就在这时，那赖头上的泥壳破成了七零八落块，那赖本人则安然无恙。
两个修道人和好如初，共同帮助国王治理国家。
全国老百姓，都能安居乐业。
据《六度集经》卷七《那赖梵志本生》改编。参见《大正藏》第三卷第43页。 -
大海救人
很久以前，有五百个商人一起去海中采宝。他们忍受着风吹日晒，与狂风恶浪搏斗了好几个月，辛苦地克服种种困难，终于得到很多世上罕见的珍宝。
就在他们满载着财宝，准备返航时，狂风骤起、乌云翻滚，四周一篇漆黑。
在雷鸣电闪中，清晰可见立于滔天恶浪里、面目狰狞的海神包围了船队，他们血红的眼睛，在黑暗中闪闪发光，凶狠地盯着这些商人。
商人们一阵恐慌，绝望地喊着：“完了！这下我们都跑不掉，只有死路一条了。”
船上有位年轻人，在这万分危急的时刻，他的心里也和大家一样，感到焦急、绝望、恐怖，但他冷静一想：“在这关键时刻，最主要的是想一个办法，不惜一切代价，救大家的命。过去曾经听说海神有洁癖，他们最厌恶的就是死尸。我若把自己的鲜血倾注于海中，让海神感到厌恶，也许他们就会放了船上的人。在这危急关头，能以自己的生命救大家一命，才是最高尚的！”想到这里，他果断地对众人说：“请诸位用手托着我的身体。”
众商人不明白他要干什么，但还是照办了。
他立刻抽出一把短刀，迅速向自己的喉管刺去。他死了，殷红的鲜血洒到船上、海中，飘在波浪上。
海神见到这种情景，慌忙躲开，海上顿时风平浪静。
大家都得救了，所有的人都被这个年轻人的行为所感动，大家抱着他的尸体，呼天抢地、悲痛欲绝地叫道：“天呀！这必定是菩萨下凡呀！宁可我们这些凡夫俗子死去，也不能让这个有德的人死掉呀！上天啊！救救他吧！”
他们诚心诚意的祈求，与他们悲痛的泪水，深深地感动了天神。
天帝释派天神下凡，用一种天上的仙药灌入他的口中，又涂遍了他全身。
真是灵验，年轻人马上苏醒过来了。
他环顾周围，好像刚从梦中醒来一样，其怪为什么这么多人围着他，个个都焦急不安，继而又化悲为喜。当他知道是他们祈求天神救了他后，也深深地被他们的深情给感动了。
天帝释又变出各种奇珍异宝，比他们原有的还要多一千倍，装满了几艘大船。他们就这样顺利地返航。
亲友们见到他们，个个兴高采烈。
这些财宝都用来救济穷人。
据《六度集经》卷六《杀身济贾人经》改编。参见《正藏》第三卷第36页。 -
鹦 鹉 王
从前在一座山里，有只鹦鹉王。它的部下有三千之多，其中有两只鹦鹉，个头大，身体格外强壮。它俩喜欢凑在一起，想些有趣的花样，给大家游戏取乐。
有一次，它们想出一个新的游戏——各叼住一根竹棍的一头，让鹦鹉王站在棍子上，当成车子。它俩就这样载着鹦鹉王，在天空中飞来飞去。
鹦鹉王也很喜欢这个游戏，每次玩的时候，上、下、左、右、前、后各有五百只，六面共三千只鹦鹉，陪着飞来飞去，它们还准备了吃食，随时供大王享用。
有一天，鹦鹉王忽然想到：“这个游戏过瘾是过瘾，可是长久这样寻欢作乐下去，就会逐渐失去好品德和修养了。而且，现在这些部下确实是尽心尽力地服侍我，但它们是真心的吗？还是假意的？有了！我就装病不吃东西，看它们会怎么样。”于是，当鹦鹉们正在玩游戏时，它就装作身体不舒服，悄悄地躺在一边，一动也不动。
那些鹦鹉发现了，草草地用树叶往鹦鹉王身上一盖，就各自离去了。
鹦鹉王看看四周，没有别的鹦鹉在，便离开那地方，到深山里找吃的去了。
那些鹦鹉离开它以后，马上飞到另一座山里，去拜见另一只鹦鹉王，说：“大王啊！我们的国王死了。请让我们到您这里来，做您的仆人吧！”
那只鹦鹉王说：“你们的王真的死了吗？我要以尸体为证。若是它真的死了，我才可以接受你们，要不，这样做是很不好的。”
这群鹦鹉没有办法，只好又飞回来，找原来的鹦鹉王的尸体，可是怎么找也找不到。它们又飞到树林深处，在岩石上、山洞里到处找。最后，终于找到了——但不是尸体，而是活生生的鹦鹉王。它们马上又像过去一样，殷勤地侍奉它。
鹦鹉王感慨地说：“我还没有死，你们就都离我而去；你们整天寻欢作乐，毫无志气，世上再难找出像你们这样的一群家伙了。”说完，它就飞走了。
据《六度集经》卷六《鹦鹉王本生》改编。参见《大正藏》第三卷第３４页。 -
鹿王
很久以前，森林深处住着一群鹿。它们的鹿王十分仁慈，非常爱护自己的部下，因而森林里的鹿，都很尊敬它、爱戴它，跟随它的鹿也越来越多。
有一天，它们一路寻着食物，边走边玩耍游戏，来到国王的皇家林苑里。
一个牧人发现了它们，就去报告国王。
国王听了很高兴，派了许多士兵包围这个地方。
士兵的吵嚷声惊动了鹿群，等大家意识到将要发生什么事时，已经太晚了，它们已被团团围住。在这危急关头，鹿王心里非常难过，也非常懊悔，它想：“就是因为我没有及早防备，才使得群鹿陷于重围，面临这样可怕的危险，哪怕拚了命，我也要救大家出去！”鹿王想着，跑到离围栏不远的地方，跪下两只前腿，对鹿群喊道：“快！蹬着我跳出围栏，你们就能活命了！”
于是群鹿一只接一只，都蹬着鹿王跳出了围栏，获得了自由。
鹿王却因而身受重伤，血流不止，扑倒在地，动弹不得。
那些已经逃出去的鹿看到鹿王身受重伤，都在围栏外边自动聚拢过来，哀声啼叫，不肯离去，丝毫没有想到自身的危险。
国王远远看到鹿王受到了重伤，血流遍地，而其他鹿都站在栏杆外边悲哀地望着它，忙广告：“这是怎么回事？”
鹿王回答说：“陛下！是我没有管教好部众，为了寻找丰美的草场而侵犯了您的林苑，我的罪是很深重的。现在，我身体受了重伤，肉也残缺不全，但内脏仍是完好无缺的，我情愿供给您做一顿早饭，但请不要杀害其他的鹿吧！它们没有错。”
国王听了这一切，感动得热泪直流，说：“你虽然是牲畜，却具有天地间最高尚的慈善心肠，愿意牺牲自己，来拯救别人；而我是人的王，却要杀害生灵，真是罪恶深重啊！”
为了避免这样的事件再发生，国王颁布了一道命令：“从现在起，全国一律禁食鹿肉！”并下令毁掉一切捕鹿的工具。
鹿群看到鹿王伤势严重，都围拢用舌头轻轻地舔它的伤口，又从远处的树林里、山崖边找来草药，细心地敷在伤口上。
国王目睹这一幕动人的情景，擦着泪叹息道：“君王对百姓慈爱关怀，百姓才会爱戴、拥护君王。鹿王实在是仁义之君啊！”自此，国王心怀慈悲，不再杀生，处处关心百姓的疾苦，成为全国老百姓尊敬、爱戴的人。
据《六度集经》卷六《鹿王本生》改编。参见《大正藏》第三卷第３２页。 -
裸人国的故事
很久很久以前，有两兄弟各自办了些货物，出门去做买卖，走着走着，来到一个国家。这个国家的人都不穿衣服，称作“裸人国”。
弟弟说：“这儿的风俗习惯与我们完全不同，要想在这儿做好买卖，可实在不容易啊！不过俗话说：‘入乡随俗。’只要我们小心谨慎、讲话谦虚，照着他们的风俗习惯办事，想必不会有什么问题。”
哥哥却说：“无论到什么地方，礼义不可不讲，德行不可不求。难道我们也光着身子与他们往来吗？这太伤风败俗了。”
弟弟说：“古代不少贤人，虽然形体上有所变化，但行为却十分正直。所谓‘陨身不陨行’，这也是戒律所允许的。”
哥哥说：“这样吧！你先去看看情形如何，然后派人告诉我。”
弟弟答应道：“是！”于是先进入裸人国。
过了十来天，弟弟派人告诉哥哥：“一定得按当地的风俗习惯，才能办得成事。”
哥哥生气地叫道：“不做人，而要照着畜生的样子行事，这难道是君子应该做的吗？我绝不能像弟弟这样做。”
裸人国的风俗，每月初一、十五的晚上，大家用麻油擦头，用白土在身上画上各种图案，戴上各种装饰品，敲击着石头，男男女女手拉着手，唱歌跳舞。
弟弟也学着他们的样子，与他们一起欢歌漫舞。
裸人国的人们，无论是国王，还是普通百姓，都十分喜欢弟弟，关系非常融洽。
国王买下弟弟带去的全部货物，并付给他十倍的价钱。
哥哥也来了，他满口仁义道德，指责裸人国的人这也不对，那也不好，引起国王及人民的愤怒，大家把他抓住，狠狠地揍了一顿，全部财物也都被抢走。全亏了弟弟说情，才把他放开。
兄弟两人准备动身回国，裸人国的人，都热情地跑来为弟弟送行，对哥哥却是骂不绝口。
哥哥气坏了，却也无可奈何。
据《六度集经》卷五《之裸国经》改编。参见《大正藏》第三卷第２９页。 -
弃儿的故事
从前有户人家，十分贫穷，生了个小男孩，实在养不起，只好用破布包着，趁夜深人静的时候，把孩子扔在街上，还把家中仅有的一点钱，放在孩子身边，希望能碰上个好心人，把孩子捡去抚养。那一天，正好是个节日，全国老百姓，无论男女老少、高贵低贱，都张灯结彩、游戏庆祝。
一个外地来的婆罗门，看到这种节日的盛况，就赞叹说：“真是一个吉祥的日子啊！凡是在今天出生的孩子，无论是男是女，将来一定会成为一个很高贵、很有出息的人。”
城里有位财主，是个首陀罗，家里积蓄了很多财富，但一直没有孩子，早就想领养一个了。那天，他也出外游玩，听到婆罗门这么祝祷，心里十分高兴，连忙派仆人四处询问，有没有人在当天生了孩子，又丢弃不要的？
有人告诉首陀罗的仆人说：“早晨有个没孩子的寡妇，在街上捡到一个小男孩。”
仆人连忙回去禀报首陀罗，首陀罗就带着仆人，找到那个寡妇家。他对寡妇说：“我虽有很多财产，但没有一个儿子。
你如果肯把这个孩子让给我，我可以给你一大笔钱。”寡妇答应了。
首陀罗高高兴兴地把孩子带回去，当作自己的亲生孩子，精心抚育。
谁知过没几个月，首陀罗的妻子竟然怀孕了。
首陀罗真是喜出望外，但心想：“我是因为自己没有孩子，才抱养了这个穷小子，既然现在老天爷已赐给我一个后代，还养着这个穷小子干什么？”便用衣被把这孩子裹一裹，趁半夜把他扔到干涸的小河沟里。
此后一连几天，为首陀罗家放羊的牧人，发现母山羊一有空就往小河沟跑，觉得很奇怪，便跟踪过去看，原来母山羊正在给一个眉清目秀的小娃娃喂奶。牧人觉得奇怪极了：“这孩子，怎么会掉到河沟中来呢？”便把孩子抱回去，天天用羊奶喂养。
首陀罗发现牧人这些日子送来的羊奶不够数，便气势汹汹地跑去指责牧人说：“你为什么偷我的羊奶？”
牧人忙说：“我在小河沟里捡到一个没人要的小男孩，挺可怜的！又没什么东西可喂养，所以每天喂他一些羊奶，还望主人恕罪。”
首陀罗一看，正是自己扔掉的那个孩子，觉得很不好意思，也有点后悔，便把这个孩子重新收养下来。
又过了几个月，首陀罗的妻子生下一个小男孩。
首陀罗又觉得这个抱养的孩子，实在是个累赘，又产生了恶念。这次，他将孩子包裹起来后，扔在大车道上，心想：“这次一定会让过往的大车把这孩子辗死，或让牛马把他踏死，干脆俐落多了！”
清晨，有几百个商人赶着几百辆牛车，从这条大车道走过，领头的牛发现路上有个婴儿，便停住脚步，无论商人怎么用鞭子抽打，也不肯前进。
商人们觉得很奇怪，下车一看，才发现这个孩子。
大家看这个孩子长得相貌端正，都说：“这简直是天神的孩子啊！怎么会扔在这儿呢？”便把孩子抱上车。领头的牛，才又开始前进。
走了大约三十来里路，商人们来到一间小客栈休息。
开客栈的是个孤老太婆，她听说这个小孩是商人们在路上捡来的，又看这孩子实在可爱，就哀求道：“请把这孩子送给我吧！我一个孩子也没有，他以后可以为我养老送终。”
商人们觉得带着这个小孩上路，也确实不方便，又见这孤老太AE?挺可怜的，便把小孩送给她。
过往商人在大车道上捡了个漂亮小男孩的消息，很快地传开了。
首陀罗听到之后，又有点后悔，心想：“这件事我是做得有点缺德，万一以后受到报应，怎么办？”他越想越后悔，便来到开客栈的老太婆那儿，把小孩赎了回去，与自己的孩子一起抚养。
两三年过去了，两个孩子渐渐长大。
首陀罗看这个捡来的孩子，比自己的孩子聪明能干，心中很不安，想道：“这个孩子这么聪明，我的孩子远比不上他，以后，我的孩子一定会受他欺负的。”想来想去，觉得还是趁早把这个孩子除掉的好。于是他将这孩子带进深山，捆绑起来，吊在竹林深处的竹梢上，心想：“这下他一定会饿死在这里！”就放心地下山了。
孩子被捆吊在竹梢，难受极了，大声哭号也无人搭理，又拚命挣扎，从竹梢摔到地面；附近不远有条小溪，那孩子扭动挣扎着，一不小心，滚落到小溪中，顺着小溪，半沉半浮地向下游漂去。
刚好有户人家死了人，把死人抬到山中，准备举行火葬仪式，正派人四处砍柴草，看到小溪中漂着一个小孩，急忙捞上来，幸好还活着。
大家看这孩子相貌端庄可爱，都惊奇地说：“这莫非是从天上掉下来的孩子？”就带回家去抚养。
这消息传到首陀罗耳里，他又后悔害怕起来了，便拿出一大笔钱，哭着把孩子领回来，仍与自己的孩子一起抚养。
两个孩子越长越大，首陀罗为他们请来教师，教他们读书识字，学习各种知识和技艺。
